ДвИивологи ,СПВА'.
•дыииъ своп воин и поить ворабли•, бу“ные вои в'тъ
высово и срывать крыши съ доцовъ.
З) По въ м•Ьету буяна значить: а). всякую возвышен-
кость, на млорп живать и хЬИдтвуеть челов±къ. Есть
ce.qegit съ именсмъ Бутимо. Затьмъ.
б) хозмъ, гд•Ь привитають души усопших•ь.
в) мошсть, rxl; есть церковь съ кладбищемъ, обыкно•
венно на высокиха.
г) Луй—викос возвышс:йс, означающсс граиь ири дьтсвихъ
играхъ.
4) llo «лиошеијю кь нравствсииыиъ сизиъ челов•Ьи и ихъ иро-
явлс\йяиъ буп озпачаеп:
п) Buc0k0YMic, 3tucAik', npeuwuou:cnie, гормњ•ть. Такъ
кавъ BC'b оти нравствениыя cocrowiH всегда и безусловно увашвають
на то значить и глупы“, тродивыј.
б) стремительность н отвагу воли. отомъ судя ио
сте•иеииъ правствеиныхъ порывовъ и формаиъ ихъ np01B.wuia—6yie
рииообршптся въ свосмъ значсиП1. Когда высокп; иорыви увра-
вляюти блашразунјемъ —6уп получњетъ смыслъ „величанато“, б.:аш-
родио-дсршго героя; ио когда оти порывы ироавляюти не ио руху,
очертя шлову, 6yli получаеть .3HB'WBie безуиио-дерзаго, отчиниаго,
самовольнаго.
Если въ щюви•ЬЈшихъ псрсводпыхъ памитнивахъ олиой
стоу»ни отв•Ьчмо Греческому stu11us, ineplus, юродивый, каж•ь
Xl--XIll вв. (Мо.. У, 22; Vll, 26) то съ друши
ит. Евангелш.хт, .
папр.
опо tmnrbTcrB0BL10 Греческому audax, въ благородиои•ь
отоуо слова, ue.ntnaBHii. Такъ у 1'ригорьд Богослова
(ио си. М в.) читаец•ь: Кохин п ке•пън xai
Само собою раыум•Ветси что вь воинскихъ ово упо-
треблхлось въ ложь пос.тЬднемъ апачеийи; мчн—это эпител храб.
раго и значить: самоув•Ьрсиныа см•ЬдыИ въ порывахъ, рьапни и
исустрашиныИ въ папа,рйи, такъ какъ, по представлен)вмъ того
времени:
.,uexuit ва брань страшливу душу имать (Ни. стр. 172).