182 —

пойдничесвихъ подвиговъ св. Петра и Павла, обра-

щаетсн ко второму, поставленному имъ вопросу: «какая имъ по тру.

дамъ мзда воспосдј(овада? Несомнвнно утверждаю, что

имени ради Христова апостоли не иную

мзду по трудахъ своихъ подучили, сдаву присносущную, биа-

женство безконечное и небесное». Въ своей

мысли проповыникъ равсматриваетъ притчу о дматедяхъ въ вино-

градникгВ, нанятыхъ виноградаремъ въ шестый, девятый и

единонадесятый часъ, приводить 06McHeHie ея св. TpnopieMb Двоено-

вомъ и другими отцами и наконецъ переходить кь нравоучительной

части пропомди. «И имени ради Христова и Го-

споду искренно неравную о ce6i мзду на подучити

но за 60ubIlIit трудъ большая мзда будетъ, за же

меньшая, ввода 60 отъ звШды разнствуетъ во сдав±.. Всакъ 60

отъ своихъ Одъ или прославится иди постыдится... И никто же

чрезъ чуждую добродиедь, то есть чрезъ засдуги предковъ и роди-

телей, сродниковъ и знаемыхъ, можетъ сел стяжати благодать у

Бога и святъ быти, разув чревъ собственные труды. Якоже

доброджедь родительская разув добродмельнымъ насдМникомъ бы-

ваетъ подезна, здыиъ жв никакоже помоществуетъ; такожде и со-

— добродмель внуковъ и правнуковъ, Богу угодившихъ,

противнтВ

не можеть праотцемъ, во умершимъ, подезна быти. Яко же

ни Христосъ таковыхъ праотецъ своихъ восхойдъ ивбавити. Вто

Христа, а праотцамъ своимъ, ихъ же праведный судь Бо •

за премногая и безмрная 6e33aR0HiH въ геену осуди, твить по-

мощи никакоже иввопидъ есть».

Займъ смдуетъ заключительная часть сова, содержащая въ

сел тв «непристойныя и противныя указамъ слова», которыя такъ

оскорбиди Баранчеева и Бахметева «...Сдышавше о тру$хъ нын

%празднуемыхъ святыхъ апостодовъ, въ Христо-

вой обратимъ убо на себе сдово, и разсмотрииъ прилежно, навь то

мы, именуемы, въ таковыхъ же трудахъ подражаемъ

апостодамъ? Якоже въ времена многи бывали во-

апостоламъ не согдасуя, о скверныхъ кумирахъ поборади,

тако и у насъ многи сдучаютсн, не только въ такихъ же

трудахъ нынгВ празднуемымъ апостоламъ не подражаютъ, но еще про-

.тивнан онымъ по сооваютъ. Апостоди Христови по всему

Mipy странствовали, слово проповМающе, а у насъ многи сду-

чаются, которые стодько накъ до татарск(я • слободы, пот имаго

нашего города ради добраго еже бы язычни