— 194 —
высказывалась въ своихъ первыхъ манифестахъ и укавахъ.
Еакъ могъ угадать ApceHiI, •сида въ отдаденноиъ РостовЬ неисврен.
ность этихъ столь категорическихъ gaHBueHit императрицы, кань
ему быдо предугадать этотъ внезапный поворотъ въ ен мыс-
пей— есди привнаемъ 3anueHiH ев манифестовъ искренними—ког
да ни того, ни другато не иогъ предусмотржь мужь совма, иску•
въ придворныхъ вравахъ, приближенный госуда-
рыни, Бестужевъ-Рюминъ, не довести до ен cMOHia
Арсетя и потерпТшШ такой неожиданный
афронтъ въ заступничеств'В за него? Очевидно, не одинъ
думадъ, что мысль объ монастырскихъ въ казну
не есть мысдь императрицы, а дишь н'всКодькихъ дицъ изъ ен при•
ближенныхъ.
Наконевъ, что всего важнВе, въ ApceHiH и“ются подови-
тедьныя и еомнгвнныж документадьныя докаватедьства того, что, вы-
ступая съ своими ApceHiI отнюдь не дуиадъ расхо-
диться съ видами и императрицы и противиться вя
вол. Документы эти не даромъ обойдены моачајемъ какъ со сто-
роны обвинитедьнаго акта противь ApceHiH, редижированнаго тотдаш•
нимъ оберъ-секретаремъ св. синода Остолоповымъ, такъ и со сторо•
ны почтеннаго нашего историка г. Соловьева. ДКо въ томъ, что
прежде, отправдять свои своему начадьству, во
все время до своего ареста, ApceHit не терял наде*ды и иично
объясниться съ императрицей по вопросу, который такъ существенно
затрогивадъ интересы церкви. Въ то время, Кань Екатерина, по ен
собственному въ письм кь Олсуфьеву, «умирада•боя•
дась», чтобы pocT0BcRil митроподитъ «новой раки чудотворцу Дими
TPio безъ нея не поставилъ», ApceHit съ мучитељнымъ нетерп%•
HieMb ждадъ ен въ Ростовъ ио этому сдучаю и въ этоиъ
ожиданји двиадъ встВ необходимыя надмсь своииъ
образомъ дМствЈй и всевмъ 110BePHieMb въ государыни
уничтожить существовавшее въ ней въ его
Между московскими ворреспондевтами ApceHiH быль Н'Вкто АдексМ
Ярославцевъ, директоръ какого-то присутствевнаго Мста,
очень диберадьнаго образа мыслей: въ письмахъ кь онъ
выражается, что указъ 8-го января даетъ поводь дворянамъ свое-
водьничать, что «духовенству не уповаютъ быть въ по-
ROO, что дворянство нообувданное вабыдо, что—умереть,
а пои
нить, что надлежитъ править и вдадмь вотчинами не духовенству,
и дворянству». Вотъ что, между прочимъ, писадъ ApceHit этом