— 235 —

угождать прихожанамъ, а оттого одни закосноаютъ въ безотра-

т, не ИМ'Ья совгВстей своихъ побудителя, друийе берутъ расколь-

ничать, отъ принужденнаго священническаго M0HaHia.

22. О священно и церковнослужитией отъ насильствъ и

npM”BcHeHiR сильныхъ хицъ особливо поМщиковъ и богатыхъ прихожанъ,

потому что письменные на таковыхъ съ присутственными свжской воманды

мвстами по бољшей части, кавъ по дфпмъ оказывается, пона-

ровною виновникамъ самихъ присутствующихъ не диствитиьны и обиди-

ные правосуднато лишаются.

23. Воспретить вмвшатедьство помвщикамъ въ дШа церковныя, ибо

MH0Tie свщенниви уб'Вжденными находятся сводить ' беззаконные браки и

по доносу претерпВвать штрафъ за преступство правил, въ которое угро-

зами и побоями своихъ помвщиковъ по миодушеству вринухись. ...

24. За безчестье и увМье духовнаго чина одей положить пристойный

въ настоящаго времени штрафъ, потому что «мио-

чиненные» штрафы сильными и богатыми щами за ничто вмВняемыя,

смЮость кь обидь подаютъ.

26. Духовныхъ персонъ по дьамъ выать въ духовны*ъ прави-

тиьствахъ и о оныхъ въ суды до

въ духовныхъ мытахъ. Священники, дьячки и пономари, и

мирики, рукоположете а равно монахи, суть чина

и вВдомства духовнаго, и въ случађ криминиьныхъ и другихъ џя

оныхъ ДОМЕНЫ быть присылаемы въ духовныя правитедьства,

и докол не явятся въ показуемомъ на нихъ подозрительны, и чиновъ

своихъ дишены не будутъ,—отъ освобождаемы быть домны, ибо

во сему пункту у духовныхъ правитиьствъ съ свВтскими происходятъ

споры, нгВкоторыя дица не тоЛько забираютъ и держать ихъ со

здодвями, но и кь простираются по съищиковымъ

того преосвященны\ указываетъ на необходимость вновь

подтвердить прежде изданнын слабо въ

церковной npakT"kt — узаконенјя эти изложены имъ въ 14-ти

пунктахъ .

Изъ двухъ указовъ св. синода назначенному имъ депутату отъ

духовпаго выомства въ для уложетя, посл-

довавщихъ посл данныхъ ему наказа и пунктовъ. одинъ посЛдо-

вадъ BclIjwTBie св. синоду kieBcRaro митрополита Арсетя,

сдгвдующаго превидевтъ, графъ

Румянцевъ, писадъ митрополитъ двумя письмами на имя

его, митрополита, «требовадъ»: первымъ отъ 25 мая 1765 года —

чтобы наистрожайше подтвердить: церкви оградами обнесть,

мертвыхъ въ городахъ не погребать, а за городшъ, истребовавъ для