— 247 —
«не благоугодно ди будетъ и ему съ своей стороны предва-
ритедьно такое же о сихъ книгахъ по духовному выом•
ству, а между Виъ въ дадьнМшаго вреда отъ все-
общаго въ наро$ подобныхъ приступить нынв
же безъ всякаго 8aMe;weHiR, подробному ихъ и по-
потомъ по точной сидев Высочайшаго указа, даннаго въ
28-й день 1787 года, подтвержденнаго въ 9-й день февраля
1802 года и въ 17-й день ноября 1824 года. Кь нему онъ, г. ми-
нистръ, ирисовокупдяетъ, что ему, преосвященному митрополиту Се-
рафиму, не что подобнын книги, въ немаломъ количе-
распространеннын, усптди уже послужить въ весьма
вредпыхъ и заразитедьныхъ и тодКовъ, которые, разру-
шая связи между престодомъ и отечествомъ,
вводнтъ въ соблазны, развращаютъ нравы и потрясаютъ
законы и народное. Въ сихъ воспрещаемыхъ
вгврою и правитедьствомъ H0B0BBeAeHii, вышеупомянутый Высочайшш
указъ, обязуя предъ Богомъ и Государемъ, 110Be«t
Мваетъ: употребить неусыпный за симъ надзоръ, истребляя и обди-
чая разсљанныя въ книгахъ иди иначе внушаемын
и не допуская ни въ какомъ вио вновь появляться имъ. Соображая
тодико важвыя обстоятельства, и сиу Высочайшаго пове-
онъ, г. министръ, поставляетъ ва додгъ обра-
титься кь Св. Синоду, яко верховному бдюститедю и благо-
HpaBiH, на коихъ основано биаженство каждаго и всМъ, да благо-
словешеиъ его, богобоязненнымъ и мудрыми c0l(McTBiHH,
оградится народная нравственность и отъ всяКихъ ересей
и помрачающихъ истинное и тако да испод-
нитсж священная воля благочестиваго Монарха нашего кь общему
и всМъ его вЫноподданныхъ».
Наиъ неиввгвстно, какими ревультатами сопровождалось
министра по вЫомству иинистерства народнаго что ка-
сается св. синода, то онъ съ своей стороны постановил:
1) «Предоставить преосвященному Серафиму по его
избрать ивъ столичнаго петербургскаго духовенства дицъ, ему извмт-
ныхъ, дан подробнаго разсмот1ЛЈа мистическихъ (чисдомъ
десять Ha8BaHiI) и потомъ, сд1;давъ и8ъ оныхъ выписки и aaMqaHiH
на въ вихъ противнын и yqeHia, пред-
ставить оныя съ своимъ св. синоду; 2) мосКовской и
зино-ямеретинской конторамъ, синодальнымъ чденамъ и прочим#
освященнымъ, также ионастыряиъ и ду