— 491 —
совершеннИшпъ обравцахъ 6uanqecTiH. Он• ипотъ неивъдчцр
шрџвпватеиьвасть дая Птей, и потому весьма жептедьно, чтобы
иконоучитии хорошо был знатны съ втихъ внигъ,
и вань можно чаще обращаись ницъ ва уропхъ по ивову
(стр. 36). Эти прекрасныя вцеди, ть хоторымъ охотно
шрцсоединдеиса, дать читатедю n0HHTie характерђ воззр$дШ
автора и о его вдиги. Изъ оригиыиьвыхъ сумевш
автора, относящихся въ иетодип вавона Бок!д, ува-
щмъ на его равтъ програииъ измстнаго руссваго педагога барона
Ворфа . (въ его «Начадьнот школ» стр. .311—325) и священвип
Вмвевицкаго. Относительно парвой г. Ширстй говорить (стр-
115—119), что въ ней «вапонъ умиецъ въ своаиъ значефи
и постаменъ въ невоиожныа џя, него BBia». 8. ЩирдиШ отвррь
ш хочетъ. думать, чтобы авторъ программы намЧенно старнсц отнять
у икона подобающее ему значенд тап вапъ• вь паванјахъ
барона Ворфа есть Оста, удостовЧяюпЈя, чтр онъ
иветъ высовое 0BHTie о воспитатиьдоиъ 8Ha9Hiu закона Бокј,
что онъ педъ завоноиъ БоЈимъ разутВатъ не тодьво нравственное,
во џ дог:матическре yqeHie. Причину не совсръ, правильной ита-
новиц ванна Sozia въ раду прочихъ учебныхъ преветовъ рщф
народной шкоды Еорфуъ г. Ширсјй видитъ въ веишЧноиъ уви-
почтенвто педагога. редагогияесвими торПви, въ
топь, что онъ ц искал ocB0gaBit мя своей прмрады «вд
удед$и и дрввтиО цервви, И въ уче$вој иритиВ pygczot» (стр.
117). Не менгВе жестоко нападаетъ авторъ разсптриваеиой ,книги
такъ называевый сов“стный метиъ преподаващ зиова Bozia, во,
у насъ вы цовдынее время почти въ (фее, удртребпв!б?
Авторъ не имаъ въ вму новаго оиыта . этого метода„ вепВ дредг
севияетъ„ нервно въ свВтъ учебииъ о, Михаща Дрло-
ива, о вотораиъ, вы своевреценно опов•стии читатеией . «Церков•
ваго BtCTURB», а говорить ишь ио поводу значадьввго gpctaueaia
въ иравосаавноИ ПО» .о. , Сордова. Метадъ
этотъ, по автора,. отнюдь на новы!, тавъ. какъ въ Гериаји
онъ. быаъ изв•стенъ еще въ первой прошедщаго
то скоро вдрочеиъ быдъ оставуанъ,: кадь «неудрдетворнющт ,тре-
60BaBiHIb здравой дицитики». Метчъ..этотъ 1) ,етдвить, предиБтн
преподауајн, относяиса въ закону въ зовныя несвойствен-
ишь goaozegia: одинъ предветъ ставится ; въ подовеф, ,гтакъ
уврать„ ходина дои, вев другЬ задииавтъ , въ немь уреминое
nonulegie: «и ховаивъ и гости въ подобныхъ иучанхъ обыкновевво