625 —

Но все вто, т. е. въ школахъ, проповыи и

дмитаев_ своей цюи? (О первомъ предметв скажемъ ниже.)

НВть сомншя, что боле иди нейе проповыи и JroytIeHiH прино-

сять свою пользу. Но кому ој приносятъ или могуть приносить поль-

зу? Топко твмъ, кто умђеть понимать читаемое и омышииое.

А вли это такъ,—а оно дћйствитиьно такъ,—то значить, остаљная

часть, и самая бољшая часть народа, за надыми искаючејяии, оста-

ется не только баъ но даже въ неввшпи (и въ какоиъ

самыхъ необходимнхъ предметовъ ЕВры. И это отнюдь не

оттого, чтобы народъ нашь не хотћдъ понимать, или отвращался отъ

c,dHOHiH НМљ! простохюдины наши (разуквтя, неиспор-

ченные) желають, ищуть, жаждуть «сдышать отъ божеств енна го» .

И они особенно дюбять смушать святыхъ; и это, между прочимъ,

потому, что они боле ил менО понимають ихъ при самомъ

что ве касается до проповЫей и читаемыхъ въ церквать

вПъ бы то ни был, то есди и приносять подьзу простолюди-

нащ очень малую; а это—главное потому, что они не понимаютъ

ихъ•, а не понимають потому, что ихъ не простираются

выше и дале (Јыденныхъ въ кругу ихъ предметовъ. И пнтому они,

хотя. бы и имши усврдное zuaHie, не въ не привыии, не

понимать ни словъ, ни мыслей, ни предметовъ, сколько ни-

будь отваеченныхъ, бюъ оо±ныхъ иди и то

не иначе, какъ съ многократныуь 110BTopeHieMb одного и того же раз-

ными способами. А Олать это и не заведено, да и неудобно при

службахъ .

А если это такъ '(а оно диствитељно такъ), то чтђ же $лать для

того, чтобы народъ нашь пожимал и зналъ то, чтЬ необходимо ему

знать?

Заводить училища, распространять грамотность—слы-

шится отовсюду. Противь этого никто спорить не станеть и объ этомъ

давно уже заботится и правитељство, и земство, и даже MH0TiH част-

ныя лца. Но при семь вотъ что лредставлется:

1) училща, не исключая и самыхъ высшихъ, просвј-

щаптъ и образують тольКо уп, а не уиъ и сердце втВстЬ, кань это

изввстно и Послднему, повидимому, противорВчить то, что

есть немало дичност(й, ' кончившихъ курсъ въ училищахъ, которыя, по

79