— 631 —

и когда учить?

МВстомъ мя беВдъ съ джьми быть нтремјкшо церковь.

Внимате,дьни знаютъ, кавая разность между cauaHieMb нова

въ церкви и миду cnnraHieMb въ домахъ. Мы что въ цервви,

киъ Мств освящнномъ, благодать пребываеть выну. Сдћдо-

вательно, бЬљшихъ усијховъ и бђиьшихъ плодовъ мы можемъ ожидтъ

отљ преподаваемаго подъ непрерыв-

ныиъ MHHiekb благодати Бтей, чвмъ въ какомъ бы то ни было

ДОИВ .

Вреия преподаватя должно быть не иначе, кань прежде иди посл

и отнюдь не среди онаго. И кажется, самое и

удо— вря џя этого есть время предъ позднею Впрочемъ

это должно быть предоставлено на Y010TpBHie наздато преподавателя

иди настояня церЕви .

Въ тЬхъ ивстахъ, г$ священники аично не занимаются хозяйотвоиъ

или полвыми работами, бес•ћды эти могуть быть въ каждый воск—

ный день. Относительно же сельскихъ священниковъ можно считать

достаточнымъ, если они будутъ заниматься съ дВтьми хотя бы то и

не боле 30 разъ въ годъ. И въ такомъ шучаЬ въ теченЈе 5—6 Лть

многов узнають.

На основанји вышесказаннаго прилично будеть таковыя бетвды име-

новать: воскресныя бесВды съ детьми.

Не встр•бтится ли какихъ-либо неудобствъ иди пре-

въ воскресныхъ бесыцъ съ Отьми?

Въ тВхъ приходахъ, гдВ всћ прихожане живуть подл иди вблизи

своей церкви, едва ди можетъ встрђтиться что-либо подобное, кроив

Hec,oqyBcTBiH нвкоторыхъ родитией, не у“ющихъ понять пользы

такихъ бесВдъ; имъ можеть показаться это или зат%я-

ми священника, безъ которыхъ и отцы, и Оды ихъ, и они сами

обходидись до того. Но это будеть не надолго: боле разсудитиьные

и биаточестивые изъ нихъ скоро поймуть въ четь дюо; а панавши,

будуть содјйотвовать священнику . А когда ДВВОЧЕИ, бесјы,

будуть матерями, тогда это дШо можеть идти кань ниьзя Лучше.

Но вотъ самое важное и едва преододимое тому

кань собирать мадыхъ джей въ церковь въ тВхъ прикоддхъ„ вето-