— 263 —

одимъ и т•ьмъ же npe»ozeHieMb: „Поляномъ 60, жившимъ

(Мь", и пр. Нелюд ли представить вавой-нибудь догадви

опуда Рръ ero.dria сте о Ки-

рив и Мыдњ, HeWIuacBoe всђми Лашнсвини

и Гучивими (Минетами, притдпмыми славнымъ Добров-

вил?

На это трафь Румянцовъ отйчыъ Погодину:

„Благодарю всгь за письмо, вавовыиъ меня удостоить изво-

пли, и за то, что довершили возложенный на васъ трудъ

перевода воваго ученаго Добровсваго. Н сей пере-

тдъ отправилъ въ Петербургь въ г. Востовову, для сличе-

Hig съ Н%мецввнъ ПОДЛИННИЕОИЪ... Я точно испов%дую предъ

во, что, глубовии Ами 1108Huizn, воторыа

Мхичаотъ въ ишихъ насчеть Кирилла и

Mwojz, и 0t остроумной съ воею изы-

евипете встричесвую я буду, тавъ свиать, гонятюя

Вмъ, чмы твердить навсегда между вами и мною без-

иррыпое cHomeHie. Не трудно и теперь предузнать,

то будете одним“ изъ ччтвхъ иоихъ орујй! Кириллъ

и тчво не были ни схђпые приверженцы, ни из-

брвнне пославниви или апостол Восточной цервви. МНТ

дазе помнится, что Цервовь наша, хотя и почитаеть ихъ за

охтхъ и праздвут ихъ память мая, но Цареград-

вад церовь ихъ гь сватыхъ не считаеть и не празднуетъ.

Виъ не трудно будеть de пов%рить Мосвовсвомъ Гре-

ч—омъ моввстырђ. Вамъ изжтво, ивой ди Цервви нашей

nuxit приднивъ день nepeHeceBia мощей Ниволая чудо-

трца. Грчивая церковь не празднуеть сей день, а

о немъ. Въ вашихъ можно

zmria что въ времена, до

—ршапго раздора обихъ Церввей, востчныхъ

в впавжхъ моги по произволу поваанвать наиш-

—ь обрадиъ или постановлетямъ чужой Церкви. а

в) На mniH того письма ниодвтся сМдующая свТпа М. А.

иощаиымъ вЬрио. Миаиъ Веневитиновъ“.