— 250 —

лась сама собою. Стало очевиднымъ, что прежнимъ пу-

темь идти невозможно, что военный порадовъ и бюрквти-

формализмъ одни не въ упрч.ить гчдар-

ственное благоустройство, что общее Д'Ь.ио не мозетъ М-

тись безъ coxHcTBi8 .ВС'Ьхъ живыхъ силь народа. Миду

тьмъ, Правительство не ргЬшаетса еще прамо и явно му-

пить ва новую дорогу; оно ни въ себ%, ни въ обществ'Ь не

находить на этого достаточной опоры; оно идетъ вавъ будто

ощупью, волеблясь, дьая шагъ впередъ и шагъ в—дъ, во

прислушиваясь однавоже въ разнымъ голосамъ, до него до-

летающимъ, и готовое подъ часъ принять благоразумно вы-

сказанное мвЫе. Тавовъ по Е*ей рультать, во-

торый можно вынести изъ надъ современанмъ

подовенјемъ ,цтдъ. Съ другой стороны, народъ съ ужасомъ

увихьлъ внутреннее свое pacMhHie, онъ просить свфта, пр-

ситъ деварства отъ набоАвшихъ рань. Кдваа почв для по-

литичесваго писатеи: Правительство, ищущее опоры! Народъ

гласности! И передъ этими стойте

вы одинъ, далеко отъ вдали отъ отъ мгно-

венныхъ страстей, отъ сплетень и дразгъ, окружающихъ eze-

дневную жизнь. Вы можете взйсить вьждое сте сдою,

спокойно и безпристрастно высказать правду и ваз-

дому, обличать диствовать на Правитељ-

ство, давать HaupaueHie обществу, развивать зревющую по-

литическую мысль, навонецъ, вы можете цовазать, что та-

кое свободное Руссвое слово. Въ вашемъ все, что

вы говорите, им'Ьетъ вы сип, вы власть Рус-

свомъ Государстй.

Кавъ же исполняете вы свою задачу? Кавую пищу вы

наиъ даете? Что мы. отъ васъ слышимъ?

Мы слышииъ отъ васъ не ство разума, а слово стр-

сти. Вы сами въ этомъ сознаетесь; мало того, вы дие съ

нгЬкоторымъ выставляете это на повиъ, и съ

upe$BieMb отзываетесь о людяхъ обдуманныхъ, точвыхъ,

которые, не увлекаясь сами, не увлеваютъ и другихъ. Вн