— 250 —
лась сама собою. Стало очевиднымъ, что прежнимъ пу-
темь идти невозможно, что военный порадовъ и бюрквти-
формализмъ одни не въ упрч.ить гчдар-
ственное благоустройство, что общее Д'Ь.ио не мозетъ М-
тись безъ coxHcTBi8 .ВС'Ьхъ живыхъ силь народа. Миду
тьмъ, Правительство не ргЬшаетса еще прамо и явно му-
пить ва новую дорогу; оно ни въ себ%, ни въ обществ'Ь не
находить на этого достаточной опоры; оно идетъ вавъ будто
ощупью, волеблясь, дьая шагъ впередъ и шагъ в—дъ, во
прислушиваясь однавоже въ разнымъ голосамъ, до него до-
летающимъ, и готовое подъ часъ принять благоразумно вы-
сказанное мвЫе. Тавовъ по Е*ей рультать, во-
торый можно вынести изъ надъ современанмъ
подовенјемъ ,цтдъ. Съ другой стороны, народъ съ ужасомъ
увихьлъ внутреннее свое pacMhHie, онъ просить свфта, пр-
ситъ деварства отъ набоАвшихъ рань. Кдваа почв для по-
литичесваго писатеи: Правительство, ищущее опоры! Народъ
гласности! И передъ этими стойте
вы одинъ, далеко отъ вдали отъ отъ мгно-
венныхъ страстей, отъ сплетень и дразгъ, окружающихъ eze-
дневную жизнь. Вы можете взйсить вьждое сте сдою,
спокойно и безпристрастно высказать правду и ваз-
дому, обличать диствовать на Правитељ-
ство, давать HaupaueHie обществу, развивать зревющую по-
литическую мысль, навонецъ, вы можете цовазать, что та-
кое свободное Руссвое слово. Въ вашемъ все, что
вы говорите, им'Ьетъ вы сип, вы власть Рус-
свомъ Государстй.
Кавъ же исполняете вы свою задачу? Кавую пищу вы
наиъ даете? Что мы. отъ васъ слышимъ?
Мы слышииъ отъ васъ не ство разума, а слово стр-
сти. Вы сами въ этомъ сознаетесь; мало того, вы дие съ
нгЬкоторымъ выставляете это на повиъ, и съ
upe$BieMb отзываетесь о людяхъ обдуманныхъ, точвыхъ,
которые, не увлекаясь сами, не увлеваютъ и другихъ. Вн