— 52 —

чилось бы чрезъ apxiepeeBb отъ и отъ

Синода џа въ Государственномъ Совы.

У. Увазываютъ на прийръ еписвоповъ Авгливансвой

церкви, которые присутствуютъ въ Верхнемъ Парламент±.

При внимательномъ pa3cM0TpiHia сего прийра, ва него

указывать должно не для а для

Пардаментъ фшаетъ и цервовные вопросы, а соборы цер-

воввые не допускаются; почему по цервви при-

вваютъ Англивансвую церковь прийсненвою. Кром± сего,

епископы, погруженные въ политичесвую сферу, теряли иногда

духъ цервовный. Тавъ, во времд. о въ

Парламентъ евреевъ, графъ Винченси завлиналъ лордовъ не

одобрять билля, внушенваго тольво духомъ невла; а Ду-

apxieuacRoub, напротивъ того, соглашался допустить

въ Парламентъ евреевъ. ЗДЫ видно бодђе цервовваго духа

въ град нежели въ еписвопгЬ.

VI. Духовенство издревле довыв5 твердо дер-

жалось отара, съ Амь вм±сть всегда предано престолу в

Отечеству. Въ настоящее время, дВательность его значительно

возбуждена. о лучшемъ устройствђ духовныхъ

училищъ съ начальствомъ раздьаютъ добровольно и подчинен-

ные. Прийчая распространающуюса въ св%тсвой Литерат#

зару невыд, безнравственности, духовнаа

Литература обнаруживаетъ вовыя благонам%ренныя усиЈя

противостоять вху. Ревность Духовенства о

первоначальваго 06pa30BaHia въ народгь возрастаетъ и расши-

ряется. Не подезвђе ди держать и поддерживать Духовен(тво

въ сей свойственной ему сферТ, нежели вводить его въ Meaie

свойственную ему и обширнНшую сферу, тогда вавъ въ

сей господствуетъ тревожное разнообразныхъ идей,

взаимно борющихся и обуревающихъ общество?

УП. Говорятъ, что есть предметы, сововуп-

наго pagcM0TpTHia духовныхъ и государственныхъ людей.

Пусть будетъ cie признано для особенныхъ слу-

чаевъ. Но частные случаи не даютъ тому, чтобы