— 70 —

Полисадовъ. Разговоръ шель объ университетсвомъ

и вакъ овь читаетъ свой курсъ

Янышевъ взалъ было свысока, начитавшись Н±мцевъ; но сту-

денты откровенно сказали ему, что ве понимаютъ, не бывъ

приготовлены фидософсвимъ 06pa30BaBieMb въ высовому

Овь принуждень быль съ высоты сойти въ винь

и сойтовалъ своему преемнику стараться наблюдать простоту

и быть доступнымъ. Тольво тогда и Янышева, и

Палисадова были полны, вогда они стали руководствоватьса

“ 40).

сими правилами

Въ 1862 году, въ Харьвой, по высоко-

преосвященнаго Харьвовсваго и Ахтыр-

скаго, учредился журналь подъ Духовный Вљстнию.

Ц'ђннымъ ввдадомъ въ этотъ журвалъ слфдуеть почитать

np0B3BexeHie самого о Рус-

вой Духовной Литературљ Вб nepioh МоншлыМй,

потомъ вошло въ его Русской Церкви. Журналь

тавже украшало въ немъ древнихъ рукописей изъ

собственной Эта св%тлаа

сторона журнала омрачилась пристрастными ва

труды Филарета, apxieu}icuoua Черниговскаго и Южинсваго.

Противь нихъ, въ этомъ журнагЬ, выступилъ вритивъ Сер-

биновъ. Первымъ его было ва Фила-

ИсторичЫй Обзорб на пљснопљвцет и Иљснопљ"е

Гречеасой Церкви.

npiaTB0

изумило насъ всђиъ тЬиъ, что составляетъ ввВшнТ

многосторонваго — безчисленнымъ множествомъ цит-

товъ... ВнимательнВе всмотртвшись въ д•ћло, мы увидЬи,

что больши часть этихъ ССЫДОЕЪ—ОДВО ТОЛЬЕО посагатељ-

ство на что въ самой разработкгЬ ЈФла, въ пр-

цедургћ мало замгЬтно ум±ньа пользовтьсл истинно

ученымъ образомъ богатствомъ матертловъ" и пр.

О другомъ Филарета: Pycmie Святые, чтимые

вса wpxoei•o или мљспшо, вритивъ вынесъ твой пригоМ•ь,