— 66 —

зависить отъ олтаря близь котораго оно поставлено

Богомъ. Именемъ ово благословдаетъ, на-

ставляетъ, таинствами освящаетъ вельможу, равно вавъ и

поселянина. За симъ въ общественномъ и бытђ воз-

вышаетъ Духовенство его и добродЊели и благо-

честивое pacnozozeHie общества, въ воторомъ оно служить.

Посему, можеть быть, не стозьво нужно то, чтобы еписвопъ

зас±далъ въ правительственномъ c06paBik вельможъ, СВОЛЬЕО то,

чтобы вельможа и благородные мужи чаще и вигЬстЬ

съ епископомъ, овружади одтарь Господень, уврашая Амь

церковь и ен праздники, утвшая своимъ и поощрян

епископа, и подавали назидательный примВръ народу, во-

торый довольно прилежно овружаеть еписвопа въ праздниви

цервовные" и

И у насъ, по милости еще ве переведись „вель-

можи и благородные мужи, которые часто и усердно съ епи-

свопомъ окружаютъ Престоль Господень

В. А. Мухановъ, подъ 22 февралн 1862 года, записадъ

въ своемъ Дниникљ: „Иду въ соборъ, поють

превосходно. Въ полусумравгЬ храма, вопль души гдубово по-

ваанной Св. Андрея, при умилительномъ диствовалъ

благотворно и располагалъ въ гр±ха, въ жи-

вому чувству своего недостоивства" 37).

„Въ PocciI1" ,—писалъ князь С. Н.

у“ютъ еще молиться. Въ этого Вица, слу-

чилось быть НТСКОЛЬЕО разъ въ хра" съ одной особой, во-

тори ум'Ьетъ молиться за Pycckit народъ. При молитвгь Й-

рующихъ мы не пропадемъ" и).

14 марта 1862 года,

А. О. Смирновой: „Въ

всего, что вижу, слышу

точки, повуда—они; но

х.

А. О. Россети писалъ своей сестргЬ,

духовныхъ журналахъ визу изъ-за

и читаю, хотя св%тдыя

я увыенъ, что когда Духовенство,