взгдядъ Готгейна; кудьтура, по B033p%HiWb Гот-

281— Шефера на Готгейна 283.—Готгейнъ

Шеферъ въ конц•в концовъ оба являются идеологами 284. — Государство не

2-с.ть н•Бчто самодовдвющее 285.

ГЛАВА ШЕСТАЯ.

Идеологическое noHuMaHie ucTopiu.

285—286.—Со времени Вико въ центръ на.

ставятся также и идеи чедовВческаго 287 .—В'Вра XVIII ЕВка

въ идеи. «Идея» Гегеля и логическая форма ея 287—289.—Въ невко-

торыхъ въ д%йствительно обнаруживается изввстная до-

гичность 290. — Объективныя и субъективныя эпохи 291. — У Гегеля отсут-

— У В. Гумбольдта идеи носять

ствуеть генезисъ идей 291.

характеръ 292—293. — То же самое и у Л. Ранке. У обоихъ от-

сугствуеть генезисъ идей н•вть и у М. Лаца-

руса и Г. Штейнтадя Природа и разумъ, по Бокию 296.—

— Второй двигатель—

Прогрессъ 3HaHiH есть первый двигатель 297.

кь богатству, «культура» 298—299. — Ошибочный взгдядъ

Бокдя на модусъ нравственнаго прогресса 300. — основныхъ поло-

ReHih нравственности измьняется 301 .—Чувства изм%няются вмъств съ пос.гвд-

ними статистика и zcTopiH опровергають Ж)кдя 302—303.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ.

Экономическое noHVMaHie ucTopiu.

1. ОБ Щ [Я причины ЭКОНОМИЧЕСКАГО ПОНИМАНIЯ исто Р 1 и.

По обычной = 303—304.—

Терминъ «со[јальный» у Р. Штаммлера 305—и у Э. Дюркгейма 306.—Причины

такого Основныя политической 3k0H0MiH зависять отъ со-

Hiozoriu 306—308.

lI. Истортя КАК Ъ ПРОГРЕСС Ъ РАЗ д в ЛЕН 1 Я ТРУДА. (ДЮРКГЕЙМ Ъ).

Pu;0.reHie труда у Конта 308.—Дюркгеймъ различаеть у обществъ меха-

ническую и органическую солидарности 308.—Онъ сравниваеть ихъ съ сегмен-

тараымъ и организованнымъ типами въ 309.—Онъ моть бы провести

еще дальше эту aHaaorio 310.—Правомъ древнмшаго типа общества является

карательное право, новато типа — договорное право 311 — 312. — По

Дюркгейма, односторонность человћка является необходимостью;. нвть основа-

разностороннее pa3BTie считать идеаломъ 313.—Недостатки солидарности,

основанной на труда 314.—lIo Дюркгейма, pa30aeHie труда

оказывается единственнымъ двигателемъ 314 — 315. — Поверхностность

взглядовъ Дюркгейма. Она обнаруживается въ о нравствеа-

ныхъ принциповъ и о современномъ 315—317.

lI[. Экономика СТРАДАНIЯ И НАСЛАЖДЕН\Я КАК Ъ СОДЕРЖАНКЕ

исто Р 1 и. (С. Н. II АТТЕНЪ).

Экономика вытекла изъ страха первобытнаго человЬка 318.— Эко-

новика вытекла изъ двигатедьныхъ способностей чедовгвка 319.—

Положительные идеалы экономики 320. — Отноше:йе Паттена кь

Спенсеру 321—322.