ВРИТИЕА ВИВМОГРАФШ.
373
это, г. Каёнъ приписываетъ тюркамъ npacTpacTie кь китайскому бю-
укратиче&коиу устрйству: пВъ этомъ военномъ обществ'Ь есть iepap-
но нгЬтъ кастовой apacT0kpaTiu; вельможи (то-есть беки) скореВе
ногутъ быть названы высшими чиновниками, аристократами.
Даже въ тЬхъ случаяхъ, когда тюрки подвергались иному
ч±мъ китайскому, они сохрашии чисто-китаПское кь нан-
даринству. Н'Ькоторые народы стремились кь аристократическому,
1pYTie—-kb демократическому идеалу; идеаломъ тюрковъ био прав-
aeHie бюрократическое“ (стр. 82). Сколько намъ изв'Ьстно, военное
устройство всегда и coxpaHeHiw аристо-
кратичеекихъ привинегШ. Въ орхонскихъ надписяхъ беки, въ ка-
честв'Ь высшаго очень опред±ленно противополагаются „чер-
ному народу“,
причемъ верховная власть пе всегда становится на
сторону первыхъ; подробно описывается, какъ беки прими-
рились съ китайскимъ владычествомъ, приняли титулы и
китайскш образъ жизни; но „черный наром. И пе могъ забыть своей
прежней своихъ прежнихъ кагановъ и поднялъ B03cTaBie
во имя тюркской 1). Киргизское npeNTaueHie о „чер-
ной“ н пб'ЬлойИ кости еще показываеть. съ какой р±зкостью
идея насл%дственной иногда выражалась у тюрковъ. Съ
другой стороны мы не зайчаемъ никакихъ слЫовъ „мандаринства
Терминъ буюрукь В. В. Радловъ переводить посредствомъ слова
которое г. КаЬнъ (стр. 80) прямо за“няетъ словомъ „нан-
дариныИ. Между Амь въ надписяхъ отъ буюруковъ, какъ и отъ
кагановъ, требуется не топко мудрость, цо в храбрость, изъ чего
можно заключить, что эти „повелители Ц (буквальное нова
буюруп) то же принадлежали кь числу ноенныхъ начальииковъ; в“ь-
роятно, слово буюрукъ — собирательное Ha3Bauie для шидова и дру-
гихъ подчивенныхъ кагану начальниковъ отхЬльныхъ родовъ. Пови-
диноиу у древнихъ тюрковъ, какъ у западиыхъ монголовъ въ эпоху
Чингизъ-хана 3) была тоЛько одиа п культуриая должность“ (если
можно так•ь хранителн почата (пшжшчи),
которому придается исключительно эпитетъ „бильзеи (мудрый) 3).
Вопреки г. Каона, мы не знаонъ ни одного прин•Ьра, чтобы
I) Rudlof, Die alttarkiachen Inschriften der Mongolei, р. 440. Потев,
luscriptions de рр. 99—lW.
3) Ср. D'Ohnon, Histoire des MongolB, 1,
г) Die alttiirkiuhen Inschriften, 446. Тошен, [nscriptions, 114.