УЛУГВЕКЪ И ВГО ВРЕМЯ.

1.

Монгольская имперЈя и джагатайсное государство.

3

Государство, созданное Тимуромъ, представляетъ своеобразное соче-

TaHie элементовъ турецко-монгольской государственности и турецко-мон-

гольскаго военнаго строя съ элементами мусульманской, главнымъ образомъ

персидской культуры.

ПОС.УЬ ряда трудовъ, посвященныхъ Чингизъ-хапу и его 1),

можно считать окончательно опровергнутымъ взглядъ на монголь-

какъ на безпорядочное, дикарей, подав-

лявшихъ все своею численностью и у:ътђвшихъ только уничтожать непонят-

ную имъ культуру. Жизнь кочевниковъ, несмотря на всю ея несложность,

существенно отличается отъ первобытной жизни дикарей. Въ степи суще-

ствуетъ между богатыми и б“ђдными и отсюда анта-

гонизмъ существуеть потребность защитить свое имущество,

главнымъ образомъ свои стада, отъ вйшнихъ враговъ, происходить воору-

женная борьба за пастбища, захватывающая иногда обширный районъ,

происходятъ кризисы, народъ организовать свои силы и

объединиться вокругъ одного лица или одного рода. Вм%сто обычныхъ

жизни кочевниковъ 2), при которыхъ можно говорить только объ

общественномъ, но не о государственномъ строев, въ короткое время воз-

никаетъ не только сильная государственная власть, но и о

великодержавномъ могущестуђ, при перехо-

дящее въ о MipoB0Mb владычестуВ. Для усп'Ьха такой идеи

необходимо, чтобы ея представитель располагалъ грозной, тщательно орга-

низованной силой. Будничныя жизни кочевниковъ мало благо-

для такихъ для сколько нибудь прочпаго существова-

кочевой необходимо, чтобы ея глава или путемъ наб'Ьговъ, или

путемъ доставлялъ своимъ подданпымъ богатства культурныхъ

странъ. Въ завоеванной странеђ кочевники, особенно и ея главные

сподвижники, постепенно подчиняются 60.wbe высокой культуры; но

то, что они принесли съ собой, исчезаетъ не, сразу и не безслеВдно. Завое-

ватели стараются соединить свободу кочевой жизни съ благами культуры;

1) О литератур•Ь см. В. Бартольдъ, Туркестанъ, ч. П, стр. 60 и сл•вд.; статью

Cingiz-khin въ Enzykl. des Is15m: 1, 898.

2) очеркъ ихъ даль В. В. Радловъ (kudatku Bilik, Einleitung, S. LIf. Кь во-

просу объ уйгурахъ, Прилож. кь LXXII-MY тому Зап. И. Акад. Н. Х2 2, СПб. 1893, стр. 65

и сд«ьд.).