УЛУГВЕКЪ И ЕГО ВРЕМЯ.

5

жизни, такъ и послев его смерти; изъ его преемниковъ ни одинъ не Р'Е-

шился бы поставить себя рядомъ съ Чингизъ-ханомъ и требовать для себя

такого же Основатель подобно прежнимъ турецкимъ

властителямъ, послтз вступленйј на престоль принялъ титулъ, совершенно

его личное имя; ханы до и

послев на престоль носили одно и то же имя. Въ КитаеВ мы и

при монгольскихъ императорахъ, какъ прежде, встргђчаемъ особыя на-

3BaHiH для для годовъ правле1йя отхЬльнаго государя, посмерт-

ныя имена и т. п.; но предТзловъ Китая и эти императоры, даже въ

документахъ, назывались своими личными монгольскими

именами 1).

Монгольская выдается среди прочихъ кочевыхъ государствъ

не только своими размыами, по и продолжительностью своего существо-

В. В. Радловъ2) объясняетъ это т%мъ, что кь монгольскому госу-

дарству «были присоединены значительныя государства ОСЕДЛЫХЪ

народовъ и что оно распалось не на ОТД'ЕЛЬНЫЯ кохНпа, которьш его обра-

зовали, а на рядъ культурныхъ государствъ (Китай, Средняя A3ifI,

и т. д.)». Однако, кромеВ Китая, мы только въ можемъ признать

монгольское господство и дальнншимъ прежней

государственной жизни.

О государствеК, основанномъ монголами въ Передней A3ivr, о его эко-

номической и культурной жизни мгн; уже приходилось говорить въ другихъ

работахъ 3). Факты показываютъ, что въ эту эпоху, вопреки жало-

бамъ современниковъ на полное pa30peHie страны и полный упадокъ обра-

зованности, въ культурномъ и, по всей в±роятности, въ экономическомъ

занимала первое међсто въ тогдашнемъ Mip•k. Городская жизнь

продолжала развиваться; возникали новые торговые города,

и послеЬ монголовъ; страна вела обширную морскую торговлю съ

и Китаемъ, и установилось болеВе живое общепЈе, Ч“ђмъ когда либо,

между культурой Дальняго Востока и Передней АзЈи; въ культурной жизни

noc.It халифата въ большей степени, ч%мъ прежде, могли при-

нимать рядомъ съ мусульманами иновЫцы. власти-

тели покровительствовали сйтскимъ наукамъ, особенно математикВ, астро-

и медициптђ•, въ скверо-западной строились новыя обсервато-

piIT, съ усовершенствованными инструментами;

1) Ср., наорим•връ, изв•ьстную грамоту 1305 г., посланную Французскому королю изъ

тексть, и переводъ у Pauthier, Le livre de Mmrco Polo, II, append. ЛР2 б.

2) kudatku Bilik, S. LVI. Кь вопросу объ уйгурахъ, стр. 75.

З) Персидская надпись на ст•Ьнг1'» мечети Мануче, СПб., 1911 cepi:r,

5), —Mipb Исдама, 1, 73 и сды.