— 362 —

шаго и до наименьшаго стану“ , духовнымъ и мЈрсвимъ, въвоторомъ

вназь объявлялъ во всеобщее cyixhHie, что „злохитрыми вознами все-

дуваваго прельстившись славою свТта сего и помрачившись

тьмою наши мнимые пастыри митрополий съ владыка-

ми претворились въ вол*овъ, отверглись единой истинной св. восточ-

ной Ары, отступили отъ нашихъ вселенскихъ пџтырей и учителей

и приложились къзападнымъ, прикрывшя въ себ внутренняго волка

вожею своего лицемля, ва•въ овчиною. Эти злонравные люди тайно,

злодНски согласились между собою, навь христопродавецъ 1уда съ

жидами, отторгнуть и насъ встхъ правойрныхъ, будто безсловес-

ныхъ отъ истины и низвергнуть съ собою въ пагубу“ и проч. 1).

Нечего и упоминать, что съ Ахъ порь личныя князя

Острожскаго кь Потью остались на всегда враждебными. Много

употреблялъ Поты, чтобы примириться СЪЕНЯ-

земъ и возвратить его прежнюю расположенность: писа.лъ кь нему

письма, обращался въ посредничеству разныхъ

именитыхъ лицъ и т. под. , но не достигъ ничего. Современники

передають, что однажды, по его просьб, сынъ внязя Острож-

свато Янушъ, каштелянъ вз.ялся было примирить ПотЬя

съ своимъ отцемъ, и въ надежд•ђ на его посредничество Поти от-

важился было лично пос'Ьтить князя, но принуждень быль почти у

самыхъ воротъ острожскаго замжа возвратицься вспять, такъ вавъ

престарьый князь уЬшительйо отказался принять его и на

сына отйЧалъ одно: „пусть Поти ищетъ

не со мною, а съ Госнодомъ Богомъ, ибо онъ отъ правой В'Ьры от-

ступилъ и предателемъ ея сталь“ 2).

Князь быль совершенно правь. называя Помя от-

ступни*омъ и предателемъ Въ самомъ ды, то явобы

церквей, для воторато Поти Ьдилъ въ Римъ

и за которое онъ съ того времени _ратова.лъ всјми силами,—это

была совс'Ьмъ не та кь какой склонялся князь

и ревнители въ зап. Руси; въ то же время это

не была и та на какую согласились митрополитъ Рагоза и

владыки, не wiBIIIie въ душ% никакого рае-

въ латинству и въ папскаго по-

1) Акты вап. PocciH, т. IY, 71.

2) Зах. Копыстенскато—Русск. Истор. т. 1 У, стр. 1144.