— 378 —

въ курса наукК, Кунцевичъ въ 1604 году по-

стриженъ быль въ иноКи того же свято-троицваго монастыря,

съ именемъ 1осафата, а чрезъ пять д±тъ посвящень въ iepo-

монахи 1). Кь этому времени затЬя Рутсваго уже ясно

обозначилась и для православныхъ, такъ что въ 1609 году архи-

мандритъ виленскаго свято-троицваго монастыря Сенчиловичъ

жаловался, что построилъ въ этомъ монаст$ особое

для монаховъ, съ превратить чинъ св. Ве-

.тиваго въ 2). Однимъ изъ важнНшихъ деЬятелей въ ie-

духеђ является 1осафатъ Кунцевичъ. По

нгђкоторыхъ, онъ написалъ будто бы на польскомъ языкЬ

въ защиту книгу „()brona wiaryk 3)

и на русскомъ ЯЗЫЕ'Ь

„Катихизисък 4). Мы не нашли ни этихъ внигъ, ни на

нихъ у позднНшихъ но въ рукописей

Виленсвой публичной Ф. Добрянсваго, 1882 года,

значатся два рукописные сборника, принадлежавпйе 1осафату

Кунцевичу и, можетъ быть, отчасти имъ писанные (Х2Х2 105 и 261),

изъ коихъ въ пос.йднемъ пом'ћщены рядъ черновыхъ пропойдей

на б“ђлорусскомъ нар“Ь'йи „О жнзни монашеской“ и „наука про-

тивъ гр•ЬховъИ , представляющая •ro.IROBaHie десяти запойдей въ

вопросахъ и отв%тахъ. Несомн%нмо принадлежать Кунцевичу

только два его кь канцлеру литовскаго княжества Льву

СапгЬг'Ь и одно кь 1осифу Рутскому, зам±чательныя по чудовищ-

пости взглядовъ на церковь и общество 5), кь кото-

рымъ нужно присоединить издаваемое въ кь настоя-

щему вопросу письмо Кунцевича кь какому-то православпому игу-

мену, 1621 г. Но главная хЬятельность Кунцевича была по пре-

имуществу практически. Онъ всюду пропойдывалъ на

1) Кунцевичъ”, въ юго-заи. и западной PocciH”, ik)Jb,

1862 г., отд. П, стр. 53.

3) Церковни литовская YHiH, М. О. Конловича, т. П, стр. 303, ирим•Ьч. 79.

3) ,јосафатъ Кунцевичъ”, въ „В•ЬСТНИЕ'Ь юго-ваи. и зацадвой i0ib,

т., отд. П, стр. 53.

4) Post-Scriptum do noty listow Апопута adrusovanych do Jasnewielmoinego

Imci Рапа Malacbowskiego koronnego у Marszalka Seymu у konfe. —

koron, roku 1789, стр. 51

5) О иервомъ изъ нихъ можно им±ть u0HHTie по отв%тному письму Льва

Сапф,ти (оно помтщено въ Синопсис% Кульчинскато), а второе перпечатано изъ

Colloqulum Lubelskie М. О. Кояловичемъ въ его „Церковной ЛИТОВСЕОЙ ути”

т. П, стр. 335—344, а третье въ „ВТстникТ юго-зап. и западной PocciW, ав-

тустъ, г., отд. 1, стр. 81—83.