— 382 —

говориль о мученичестњЬ и хойлъ добиться его во что бы то ни

стадо для блага и ордена. Въ римской церкви

слава монашескихъ орденовъ обыкновенно измыялась количе-

ствомъ веливихъ и знаменитыхъ мужей, принадлежавшихъ извТст-

ному ордуу. А между Т'Ьмъ вновь учрежденный или преобразо-

ванный орденъ не усшЬдъ еще обзавестись знамени-

тостями. ()TcyTcTBie такихъ знаменитостей сознавали и чувство-

вали и сами кань это можно виджь изъ письма бази-

Симеона Яцкевича 1), а поэтому на первыхъ порахъ су-

своего ордена всячески заботились о томъ, чтобы воз-

высить свой орденъ знаменитыми мужами. Такъ напр., только-что

упомянутый Симеонъ Яцкевичъ, современникъ Рутскаго, считался

у святымъ и блаженнымъ 2). Приготовлялось кь петлј-

и тЬло Рутсваго, этого „столпа и русскаго

какъ величаль его папа; но, кь огорчеЕйю захвачено

было московскимъ ,войскомъ при 3aBoeBaHia въ 1655 году Вильны

и отвезено въ Москву 3). За то въ это время неожиданно для са-

михъ явился повый „мученике Симеонъ

Рупартовичъ, убитый при Бреста 4). Такое бази-

славы для своего ордена могло заставить и Кунцевича

искать мучениуества, тьмъ бо,тђе понятное въ Кунце-

вишь, что въ его время MHocie пе очень лестно отзывались объ

и предпочитали ей „схизму“, т. е. 5). Изйстно,

что жажда мученичества у Кунцевича была удовлетворена: право-

славные жители города Витебска, куда явился Кунцевичъ пропа-

гандировать насильственнными уврами, 12 ноября 1623 года

вторгнулись въ домъ, убили Кунцевича и его обезо-,

браженный трупъ бросили въ Двину, откуда онъ извлечень быль

только чре.зъ три дня. Тосафатъ Кунцевичъ времени

провозглашень быль „блаженнымъ мученикомъИ

церкви и въ этомъ новомъ своемъ гораздо бол%е привесь

пользы и вреда и русской народности, Ч'ђмъ

при своей жизни.

1) Попев. архивъ, дТло за Х П,

л. 105.

2) Тамь же, л. 115 и• 116.

3) ТАмъ же, д. W.

4) „Церковни литовская М. Кояловича, т. П, ирим%ч. М.

5) Почаев. архивъ, дТ,ло за 201

, л. 10.