— 384 —

1629 году), — говорится въ позднеЬйшемъ YHiaTcE0Mb синакса1А

Кунцевичу,—святый престоль слышащъ о чу-

десеЬхъ день отъ две множащихся, посылаетъ испытателеТ, си есть

k0MMiccapen въ градъ Полоцкъ, гхЬ впервыхъ тђ.то нетл%нное ави

живо и нимало привянувшееся, ниже поврежденное оттоша,

отъ язвы въ главВ аки сегоднешняя кровь течаше, обоня-

ша же вси отъ Алесе исходящее, отъ очесъ слезы

зряху, въ рацћ на сподней дсцтђ ik0Ha блаженнаго изо-

браженна 6'h; егда отверзаху гробь, многи немощныя вое-

npig111a, въ недугакъ своихъ получиша, словомъ рещи:

въ и по блаженной вончин% своей неисчетными прославлень

чудесы: его же отецъ папа Урвань осмый

(самъ на себе чудесе учаснивомъ бывый, сего раба пред-

стательствомъ) кь числу святыхъ причтати и память его л'ђтнюю

(годичную) с.тужбою церковною и молитвою Анчавъ, праздновати

пове.АИ 1). Нр въ этой синаксарной YHiaTcE(A лжи одно только

и дост.ойрно, что въ 1629 году было какое-то pa3c.Tb3(0BaHie по

д•Ьлу о Кунцевича, не удовлетворившее однако папу,

который въ этомъ году вообще разр±шилъ вести Жтопроизводство

относительно блаженными рабовъ до истече-

50-ти лКъ со времени ихъ кончины, но не призниъ и вообще

никогда не признавалъ дунцевича „святымъд , и ТОЛЬЕО уже въ

1641 году дозволилъ продолжать $лопроизводство о

Кунцевича блаженнымъ (а не святымъ) мученикомъ и чествовать

его общею службою исключительно въ церквахъ.

Обь этомъ свихкельствуетъ • декретъ римской священной конгре-

обрядовъ по Д'ђлу Полоцкой и

блаженнаго муйеника 1осафата, apxienrrckoua Полоцкаго, орде-

на св. Великаго, отъ 6 мая 1643 года, въ кото-

ромъ сказано слгьдующее по этому предмету: „По шь-

когда святМшаго господина нашего Урбана, па-

пы VIII священной обрядовъ, представле-

HiH наияснНшихъ королей Польши и Сигизмунда III и

Владислава IV, также просьбы митрополитовъ, apxie-

пископовъ, епископовъ, воеводъ, князей и всего клира и народа

1) 1773 г.; см. Западно-русская церковная

въ ея и обрядахъ”, А. О. Хойнацкаго, Юевъ, 1871 г., стр. 430.