— 520 —

помъ, сойтуя немедлить деЬлъ въ поря-

довь и зат%мъ Съ такою же настойчи-

началь требовать обязательнаго, коло-

кольчиковъ во время отъ каждаго являвшагося въ нему

священника, а кь этому добавилъ еще новое прива-

3aHie—He дтлать возгласа въ народу „миръ вс%мъ". Эти прика-

вызвии со стороны священниковъ что такого

вовсе нттъ въ пастырсвихъ самаго епис-

копа и что въ нихъ не упоминается также и о звонкахъ, но епис-

копь настоятельно подтвердилъ свое „въ коловольчиви

звонить, а мира ВСЉМб не произносить“, добавляя при этомъ, что

никому изъ священниковъ, недовольныхъ его онъ

не препятствуетъ переходить въ „схизму

На ряду съ такими подчиненному ему духовен-

ству, епископъ высвазывается въ томъ же

и въ словесныхъ своихъ переговорахъ съ русскими

лицами. Такъ, предъ одними изъ нихъ онъ открываетъ сокровен-

ное свое возстановить въ предтлахъ своей YHiaT-

орденъ упраздненный въ въ 1864 г., вакъ

учрежден;е, стремившееся кь восточнаго обряда и вы-

казавшее полную политическую неблагонадежность; предъ другими

высказываетъ nawhpeuie ходатайствовать предъ правительствомъ

Мь для народа общества трезвости, одобреннаго

IX, но неразр•ђшеннаго въ въ холмскомъ крагђ, не смотря

на происки

Мђстные YHiaTcRie священники, изъ числа т±хъ, которые несо-

чувственно относились кт, восточнаго пришли

въ неописанный восторгъ отъ тавото неожиданнаго поворота YHi-

атскаго д•ђла въ желанную для нихъ сторону. Примкнувъ въ епи•

свопу для поддержки его въ выказанномъ уже имъ

они вмеЬстђ съ Т'ђмъ усилили враждебное свое въ групшь

священниковъ противоположнаго HanpaBJeniH, стремившихся къвоз-

правильнаго восточнаго богослужетйя. по-

с.тЬднихъ схвлалось при этихъ крайне тяжелымъ, въ осо-

бедности пос.тђ того, кань епископъ потребовалъ отъ ныторыхъ

изъ нихъ, прибывшихт, изъ безъ М'ђстной епар-

власти, отпускныхъ грамотъ (litterae dimissoriales). По кано-

ническимъ правиламъ католической церкви требуется, чтобы духов-