— 523 —

завь кань должны слушать церковную службу епис-

копь приводить въ чинъ всенощнаго вечерни,

утрени, великопостнаго и св. 1оанна Зла-

тоустаго и ВасилВ1 Великаго. Въ этомъ проем уже не находи-

лось говорить народу „миръ вс•ђмъ", умалчивалось о

колокольчикахъ, отсутст-вовало Yka3aHie и на тотъ странный обы-

чай предъ народомъ во время таинства, ко-

торый быль введепъ въ нгђвоторыхъ церквахъ 1). Въ общемъ сво-

емъ проектъ быль составленъ, такимъ обра-

зомъ, согласно съ уставами восточной церкви. Но въ немъ ока-

зались Ей;которыя частности, съ которыми нельзя было согласиться.

Частности эти касались схЬдующихъ- четырехъ пунвтовъ.

1) римскаго напы на и въ другихъ молит-

вахъ прежде имени царствующаго государя; такое

римскаго владыки своему государю не допускалось во время суще-

въ юго-и сеЬверо-западной а притомъ было

несогласно съ изданнымъ вт Рим'ђ •на греческомъ

языкгђ для YlliaT0Bb и одобреннымъ въ 1754 году папою Венедик-

томъ му.

2) при ктиторовъ; это было излишне

уже потому, что ктиторство въ YHiaTOEuxb церквахъ упразднено

правительствомъ въ 1864 году.

З) СсылКи на постановлетя Замостскаго со-

бора 1720 года, какъ на обязуельное руководство д.тй YHiaTckiIx“b

церквей; между Т'Ьмъ правиль сего собора было бы равно-

сильно въ утйатской церкви нгЬкоторыхъ польсво-ла-

ТИНСЕИХЪ обрядовъ и при томъ не согласн0 съ рим-

скаго папы, давшаго этому собору лишь подъ yc.T0Biewf,

вс'Ьхъ прежнихъ основныхъ восточной

церкви.

4) Обязательности церковнаго устава, изданнаго въ 1815 году

Холмскимъ епископомъ ЦеЬ.хановскимъ, и въ которомъ, BM'hcTh съ

1) Въ м;которыхъ утйатскихъ церквахъ священники посл% словъ: „со стра-

хоиъ пронавосили цередъ народомъ: „Нехай буде иохввленый прина-

исвентшт сонраменть правдиваго Вла и крови нашего 1исусд Христа“.

Это д'ћлыось прямо въ подража:йе католикамъ, у которыхъ, при освя-

rocTiH въ монстрантји во время бтпустовъ и въ праздникъ Божьяго т±ла,

подобныл слова произносятся ва латинскомъ или польскомъ явык%. М. Г.