38

судьбою, быль папа, который, будучи не только епископомъ,

но также государемъ, являлся по отно-

кь государству.

Авторитеть папы, какъ реальнаго носителя верховной

власти церкви, трудно было обосновать при помощи однихъ

лишь каноническихъ источниковъ. Воть почему, вскор±, вы-

ступають на сцену подд±лки различныхъ документовъ и под-

тасовки историческихъ фактовъ. Такъ, Сар-

дикскаго помеЬстнаго собора 343 г., по вопросу о судебной

власти Св. Престола, со времени 11HH0keHTis | 1) неодно-

кратно кь вселенскому Никейскому собору

325 и) г., декреты котораго также искажаются въ пользу

папы путемъ текста шестого канона, что и было

обнаружено на Халкидонскомъ c060p•h 451 года 3).

Такимъ. образомъ, все, что противор±чило или же было

недостаточно для каноническаго прерогативъ Св.

Престола въ ущербъ собору, постепенно подвергалось раз-

личнымъ перед•Ьлкамъ и Въ половин•Ь [Х в±ка,

появляются въ св•Ьтљ такъ называемыя лже-Исидоровы де—

изданное подъ вымышленнымъ именемъ

Исидора Севильскаго (Mercator), составленное изъ различ-

ныхъ, большею частью подложныхъ, документовъ. Нельзя

не признать той выдающейся роли, которую оно сыграло въ

д•Ь.л4; духовной власти папства. 4) декра-

1) См. noeaaHie въ епископу (Ер. ad Vatricium,

Mirbt, l. с., S. 21).

я) D011inger, 1. с., S. 22, подагае,ъ, что это cM%lJIeHie было резуль-

татом•ь ошибки, а не умысла.

3) см. Mirbt, 1. с., S. 16, Апт. 1. Въ вовц± VI йва подвергается по-

добной же и.зв%стное Капртва, епископа Кареагенсваго,

De catholicae ecclesiae unitate, въ воемъ авторъ указывахь, что всл апо-

столы въ равнои М'ћр± получили свою власть отъ 1исуса Христа. См. Mirbt,

1. с., S. 10, ср. Gebhardt, Die Bedeutuug Innocenz far die Entwickelung

der pipstlichen Gewalt, S. 17.

1) Hinschius, Decretales Pseudo-Isidorianae. О Лже-И• идоровыхъ де-

ј;ретаЈяхъ см. Ranke, Weltgeschichte, VIl, S. 141 Т., 156 f., Gieseler,