— 214 —

лучше насъ? спрашива.зъ ApceHih грековъ. II мы вћру приняли отъ

апостоаовъ (аи. Андрея); а если бы даже приняли ВЫИ и отъ грековъ,

то отъ Вхъ, которые непорочно сохраняли правила св. апостоловъ и

святыхъ семи вседенсвихъ соборовъ, а не отъ нынвшнихъ грековъ,

которые не соблюдаютъ цравидъ св. апостол: въ покроп-

дяются кии обиваются, а не погружаются, и книгъ своихъ и

науки у себя не иитпъ, принимаютъ ихъ отъ Трое-

перстное cM)0Hie мн крестнаго 3HaMeHiH, говорил ApcBHii, вы,

греки, приняли „но своему а не по свв.

отвцъ, потому что есдибы вы „ходили“ по свв. отецъ

и по апостольс,коиу 6.IaT0Bt„cTik). то вы и крестились бы по пре-

блаж. беодорита и MueTiH и при

погружались бы, а не обивались. 3aMOauie архимандрита Фили.

мона, что двумя перстами крестятся только на Москвћ, а „Русь въ

[Io.\bCROi земЛ“ крестится тремя перстами („но гречески“) побу-

дно Суханова дать доказать Филимону, что и „поль-

czie“ pyockie крестятся также двумя перстами, что въ

кник% (Спвянская грамматика), которую онъ вид“ъ у второго

догоеета Удришта, написано о перстовъ дан крест-

наго 3HaMBHiH „слово въ слово ПРОТИВЬ нашего“.—Этими совами

КОНЧИЛаСЬ затрапезная бесЫа; но она иродомкалась еще и нос“

трапезы на монастырь въ 0TcyT0TBie naTpiapxa.

Начало бесыы положили греки, сиросивъ ApceHi8.•

откуда pycckie принял Лру? ВФ,дь отъ грековъ? Сухановъ восполь-

зовися неточнымъ ихъ и отвФ,тилъ. что выу pycc,kie

приняли отъ Бота, а не отъ грековь Греки изложили свой вопросъ

крещенав pyccRie приняли отъ грековъ иди нМъ? Ар-

ceHiI, отвмивъ, что pycckie приняли отъ апостола Андрея,

а не отъ грековъ, задашь обратный воиросъ: отъ кого они, греки,

ириняди Отвмъ архимандрита Фишшона, что они кре-

принял отъ Христа, апостола 1акова, брата и отъ

другихъ апостоловъ, Сууновъ подвергъ всестороннему обсужде-

разобрал его и ничего не нашелъ въ немъ истиннаго. „Не-

правду вы говорите. Вы живете въ и въ подл

БЮаго моря, оком) Солуня и Анонсной горы; а Христосъ и апо-

столь ]аковъ, брать Господень, были въ :ерусалимћ въ которомъ

васъ не быдо. Въ немъ въ то время были жиды и ара-