— 219 —
всјмъ въ греки; но Сухановъ не согласидся съ втимъ. Ира
истинная, говориаъ онъ, Ойствительно „изыде отъ Ci0Ha“ и потомъ
была еоборами. Мы, pyceaie, и держимъ эту выу; а вы,
грен, только говорите, что держите ее, на самомъ же дЮ'В нжъ. Въ
доказательство того, что греки не испоЛняютъ апостольскихъ пра-
вил, Сухановъ привел 50-е правило апостольское, которое повел-
ваетъ вреотить „въ въ три а греки де крестятъ
чрезъ 0kp0110Hie. Св. апостолы это правило написали
въ т. е. въ 1ерусајимВ,• греки не исполняютъ этого пра-
говоришь ApceHii, что греки держать не
вида: „и то знатно“
ту Мру, которая вышла изъ Ci0Ha. Апостолы заповЫаии не
модиться съ еретиками, а греки де молятся вм'ВстВ съ армянами,
римлнаии, арапами въ одной церкви и даютъ имъ вивств съ
вМ)ными святыню. Дале, продолжаетъ Сухановъ, греки вовсе не
источникъ выы всьмъ: ни одно евангель не написано кь гре-
камъ. Первое евантеје напис,аиъ Матв" въ увЛ»вавшимъ евре-
ямъ, а не въ грекамъ: „и то знатно“
что не греви первые ярд-
стились. Черезъ 10 лгВтъ Маркъ написалъ евангеЈе Ёъ римля-
что римяне принял .6aaI'0Bt0Tie .нретде
намы „и то знатно“
грековъ. Точно также не кь грекамъ („по 15 Втехъ”) написал
свое и св. евангелистъ Лука. Тоиько чрезъ 32 года
были пореведевы на греческш языкъ и на неиъ было
написано евангеле 1оанномъ Богосдовомъ; отсюда „знатно“, что
не греки источникъ вевмъ. Вы греки говорите, что у васъ быи
соборы и поэтому вы называетесь источникомъ вьры.
Но на соборахъ был не одии греки, но и римляне и всл ввро-
со всей всиенвоИ; притоиъ, соборы не источнитъ в»ы,
а только 110TIAnaeEie ея, такъ хакъ собирались противь ,ерети.
вовъ, разорявшихъ Bipy. — „В±ра изначала ивыде отъ Христа
совершенна, предана апостоламъ и апостоли передади всему Mipy
совершенную“. Какъ папа не нава церкви, такъ и вы
треки не источниКъ Мры; если и были нвногда греки,
Сухановъ, источникомъ только теперь онъ пересохъ, и они
сами (греки) страждуть жаждою. ГО же вамъ напанвать весь
свжъ своимъ источникомъ? Которые изъ васъ сами даже пьютъ
изъ бусурмансжаго источника. Господь нашь Христосъ —
источникъ В'ћры, а не треки. Турецкш царь и ближе насъ, рус-