— 19 —

виду подобныхт, жалобь и всворђ послђ Софьи,

вогда Медввдева уже не было въ живыхъ, кань увидитъ читатель

въ концВ нашего очерка. Бояринъ Языковъ, которому при ееодор±

поручено было изсл±довать дВло, привазадъ, по наговору полков-

НИЕОВЪ,. учинить челобитчикамъ жестовое Hara3aHie, дабы впредь

иныхъ ириказовъ стрВльцы на полковниковъ въ налогахъ своихъ

не били челомъ, то-есть, переводя на азывъ, полковники

могди грабить, сколько душт угодно. Соловьевъ, считая Медйдева

безусловнымъ приверженцемъ Софьи, не довјраетъ ему; но въ та-

вомъ случа±, зачВмъ же МедвВдевъ придаетъ особенное, важное зна-

geHie дТлу Богдана Пыжова, воторое случилось въ

единоутробнаго брата царевны Не лучше ли было бы ему,

есдибъ онъ быль менВе правдивъ, приберечь густыя, темныя краски

для времени Нарышкиныхъ? МедвВдевъ же, указывая на это щЬло,

ваЕЪ на исходный пунктъ мятежа, винить

не Нарышкиныхъ, а общее д±лъ и неразумныя

правительствующаго боярсваго cocd0BiH. Онъ вовстаетъ противь твхъ

лицъ этого которые „народъ паче хощутъ удержати стра-

хомъ, нежели праведною забывше мудрыхъ совьтовъ, .иже

глаголютъ. бойся того иже тебя боится, и кого боятся, того

обшедъ, ненавидятъ; а кого кто ненавидитъ, тому радъ бы поги-

бель вид±ть, и иногда, аще можетъ, и всячески о томъ промы-

шляетъ". Итакъ, Медв±девъ приписываетъ всгЬ б±ды принципу устра-

которымъ руководились и люди, дВло Пыжова.

Сильвестръ Медввдевъ является тавимъ образомъ единственньпљ

русскимъ писателемъ ХУП в±ва, который взглянулъ на

своего времени съ высоты общаго принципа, противопоставляя прин-

ципу принципъ справедливости или, еще болве, еще иде-

принцииъ любви. Историкамъ МХ вфка сјй;довало бы этотъ

фактъ отмътить. А что Медйдевъ быль правь, и система

не менЪе черезъ три мфсаца, въ?гомъ

же 1682 году. 23-го апрвлж 1982 года, за четыре дня до кончины

царя ееодора Алевс±евича, вышло $ло еще серьезнВе, чвмъ въ Пы-

жовомъ полку. Стр±льцы Грибовдова полка подали на своего пол-

вовника еще спльн±йшую челобитную. Князья князь

Алекс±евичъ вм±стђ съ сыномъ своимъ съ княземъ

Михаиломъ Юрьевичемъ, приказали дьяку выс±чь кнутомъ стр±льца,

который принесъ челобитную въ приказъ; во время вазни сто

децъ закрдчалъ: „братцы, н подаль челобитную но вашей вошь, за-