себ•т; въ кня.зья Владим;ра; то Святославъ, какъ бы насм•ђхаясь, от-
в•Вчалъ: «вото вы есть » т. е. берите его, таковскж вамъ князь, сынъ
рабыни. Такойже взглядљ на право сына рожденнаго отъ рабыни
высказала Полоцкая княжаа Рогнеда! Когда Владимиръ предложилъ
ей свою руку; 110 она отв%чала:» нехочу разуть робычича, за Яро-
полка хочу.» • о двойное свидНельство хьтописи прямо показываетъ,
что еще въ глубокой древности во время язычества на Руси было
pa3HHie между рожденными отъ• свободныхъ и отъ рабынь,
что подтверждается и одного Рускою статьею о безчесть•Ь, приложен-
ною въ конц•Ь Судпаго Закона лтг,демъ, въ статыЬ безчестье из—
м±ряется достоинствомъ матери и бабки.» А за безчесгную гривну
золота; аке будетъ баба были въ золой и мати, взяти ему 50 гри-
венъ за гривну золота; аже будеть баба въ золой, а по матери
ему не взяти золота; взяти гривна серебра, а за гривну серебра пол-
осмы гривны кунъ.» Оно и естественно, что во время язычества,
при свободномъ многоженства;, д±ти должны были сколько нибудь
различаться между собою по достоинству матерей, одна мать выше
по произхожденП'), а другая ниже, с.йдоватељно и между Д'ђтьмп
должно быть и разлисйе по матерямъ наблюдалось пе
только у наст но и въ и въ древней
Такимъ образомъ• настоящая статья Руской Правды, о правахъ
незаконпыхъ дТтей рожденныхъ отъ рабыни, явно внесена въ за-
конь изъ самыхт, древнихъ Рускнхъ 06bi чаевъ, ее уже не встрј;—
чаемъ въ другихљ Славянскихъ законодательствахљ; въ Вислицкомъ
статуй незаконорождеиному предостав.мется только право иска за
насильственную смерть матери. Въ Германскихъ законодательствахљ
напротивљ мы им“Ьемъ прямыя свихЬтельства, что незаконорожден—
ные д•Ьти хотя иногда допускались кь насл%дству, но съ значи—
тельными ограничен; яма и никак•ь не сравнивались въ правахъ съ
законными Д'Ьльми. Такт папримТрљ по Лонгобардскому закону Ро—
таря, законный сынъ бралъ дв•Ь доли нас.а%дства, а незаконным•ь
сыновьямъ, сколько бы ихъ ни было оставлялъ одиу третью долю;
двое же законныхљ сыновей, брали четыре доли насл%дства, а не
Даже ежелибы не 661—
законныиъ оставляли только пятую долю. 1
Rotharis leges• Capit. CLIV. Si quis reliqnerit flium legitimum ипит•, quod fulbo•
тап, et filims naturales ипиш aut plures; flius legitimus tollat duas portiones • de
patris substantia, naturales vero tertiam, П si sunt duo legitimi , babeant quatuor
partes; naturales quintam partem, quanticunque fuerint. Et si tres fuerint legitimi,