42

ловался, что народъ не истолнялъ этого закона и держался стара-

го обычая, по которому жена при по смерти мужа остава-

лась полною хозяйкою мужнина на эту же живучесть ста—

раго обычая кажется указываетъ и одна дарственная запись вдовы

жены Герцога Моравскаго Оттона, писанная въ 1087

по сей записи даетъ въ монастырь часть из ь

мужнина mrI;HiR на души покойнаго мужа и на спасе—

Hie свое и своихъ cbIH0Beii Святополка , Оттица и Брячислава. (Re—

gesta Bohem. et Morav. pars. 1. рад. 76.) Даже въ самой Руской Прав-

д5 не смотря па новаго закона заимствованнаго изъ Но-

моканона, еще зам±гна сила стараго Славянскаго обычая, какъ мы

сейчасъ увидимъ при закона о преимущественномъ пра—

матери на опеку надъ д%тьми и их;ь 0j•bHieM1,.

По закону PYCk0ii Правды опека надъ и малол%тными

дћтьми назначалась только тогда, когда мать пойдетъ вторпчпо за—

мужъ: «ож.е будуть у мужа въ дому деЬти малы, а не дюжп сами

собою печаловатися, о мати имъ пойдетъ замужъ, то кто имъ б.шж-

ний будеть , тому же дати на рук•Ь и съ добыткомъ и съ домомъ,

донехЈ; же възмогуть , а товаръ дати нередь людьми.» Схвдователь—

но ежели вдова непойдеть вторично замужъ; то остается полиою хо-

зяйкою въ домрђ и главою мужнина семейства , кь ueii не назна-

чается ни опекуповъ ни попечителей; она остается хозяйкою въ

дой и главою семейства не только до возраста д•Ьтей, но и когда

дНи будутъ совершенногЬтними. Д'Вти по старому Рускому обычаю

и закону немогуть выходдть изъ полнаго матери вдовы

до самой ел смерти, д.јя нихъ мать заступаеть ятђсто

отца. Д'ђти , хотя бы были уже совершеннохВтними , не могутъ

удалить мать изъ отцовскаго дома даже тогда, когда она приметь

въ домъ втораго мужа; она только въ такомъ дол;к—

на расчитатьса съ двтьми (еже.ш будетъ замђчена, что время сво-

его разсточала интнф покойнаго,) и по разчет% моги по

CBoeii оставаться вт. уужинномъ дой съ т%мъ W1ttIieMb, кото—

рое отписалъ на нее мужь , или которое она получала по закону

изъ мужинпа нас.а•Ьдства. Руская Правда говорить:» аже жена вор—

чется по ' мужи , а ростеряетъ добытокъ и замужъ;

то платити ей все Не хотетили начнуљ ея ни на

дворен а оца начнетъ всяко , хотети сфд%ти; то творити всяко ел

волю, а д%теиъ не дати воли. Но что ей дадъ• мужъ, съ Н;мъ же ей

или свою часть вземши же.» Этогь чисто