— 36 —

виться въ Эстлянјю съ тВмъ, чтобы оттуда увхать въ

Готландъ съ зимовавшими тамъ купцами. Ливы замы-

слили убить его на дорогВ. Однако, одинъ торейдецъ,

Анно, предупредилъ епископа объ опасности и побу-

диль его возвратиться домой. Послъ многочисленныхъ

онъ возвратился кь Икесколу и жиль тутъ,

не имвя возможности оставить край.

Для того, чтрбы получить совьтъ отъ папы, Мей-

нардъ скрытно послалъ кь папь посломъ брата Теодо-

риха изъ Торейды. Когда послеВднНЁ . увид%лъ, что ему

нельзя выйти изъ края, онъ приб%гъ кь хитрости,

чтобы избавиться отъ пресл%доватя ливовъ. Онъ по-

Ъхалъ верхомъ, облаченный въ стулу (церковное обла-

съ молитвенникомъ и святою водою, будто для

бојљного и твмъ объяснялъ спрашивавшимъ

причину своей по%здки. Такимъ образомъ онъ благопо-

лучно пробрался чрезъ земли ливовъ и предсталъ кь

святому отцу.

Когда папа услышалъ о числ% новокрещенныхъ, то

нашелъ, что не только не сл%дуетъ дозволять отпаде-

нЈй, а нужно сильно удерживать въ вЈзрЪ, принятой

добровольно, и даль гр%ховъ всякбму, кто

возложить на себя кресть для новоучреж-

денной церкви *).

И такъ, согласно приведенному свидьтельству Ли-

вонской хроникп, Мейнардъ остался среди ливовъ по-

тому, что пов±рилъ, что кь нему на помощь „придетъ

войско”; папа, узпавши о чпсл% новокрещенныхъ среди

ливовъ, р%шаетъ, что ихъ нужно „силою удерживать

въ вър%” и благословилъ походъ на Ливо-

Ясно, что уже на первыхъ порахъ

католичества въ краев проповъдпики

его опирались на войско и на вооруженную силу.

Мейнардъ умерь въ концеЬ 1196 г.

*) Ливонская хроника Г. Латыша, стр. 76—77.