_ 39 —

священниковъ, позволили въ первый день въ Гольм

%окрестить около 50 человвкъ, а на другой•день въ Икес-

колгВ около 100. Они приняли въ замки кь себ% свя-

щенниковъ п положили давать на каждаго

священника по меВркгЬ зерна съ плуга. Войско, видя это,

успокоилось и приготовилось Вхать домой.

Тогда ливы, потерявпйе своего пастыря, послали, по

соуВту клериковъ и братьевъ, посла въ Германђо, чтобы

тамъ ходатайствовать о преемникв ему. И такъ саксон-

ское войско, доввряя миру, возвратилось домой. Оста-

лись священники и остался одинъ корабль.

Чуть только ввтеръ надуль паруса, уВроломные ливы

опять приступили кь своимъ обычнымъ купаньямъ. Они

начали погружаться въ Двину п говорили: „Мы теперь

смываеыъ съ себя воду и христ1анство водою

Двины и отрекаемся отъ принятой ввры, которую и

отсылаемъ за удаляющимися саксонцами”. Кто-то изъ

удалившихся домой саксонцевъ вырвзалъ на древесной

вттви человвческой головы; ливы вообразили

что то и есть богъ саксонцевъ и думали, что онъ-то п

причиняетъ имъ и язву. ПО своему обычаю,

они наварили меду, бражничали, и р±шили отд%лить

голову отъ дерева, привязать ее кь бревну и пустить

ее, какъ саксонскаго бога, вмвств съ вв-

рою чрезъ море въ Готландъ за тьми, что уплыли отъ

нихъ.

По одного мвсяца, они нарушили миръ,

ћапавъ на братьевъ, мучили ихъ, и воровскимъ и насиль-

ственнымъ образомъ расхитили ихъ имущество. А такъ

какъ они увели съ собою и лошадей, то поля остались

не запаханными, благодаря чему и церковь понесла

убытки.

Слвдующимъ постомъ ливц снова собрались п поло-

жили умертвить всякаго духовнаго, который останется

на ихъ землв посјсВ пасхи. Духовные удалились въ Сак-

С01йю. Ливы положили также перебить и купцовъ, ко-