— 55 —

рпли, что никому не соввтуютъ держать своихъ сыновей

долго въ такъ какъ дома они ничему не учатся,

и если бы даже выучились, то дитя, воспитанное дома

похоже на быка, хотя бы и было очень способно.

дворяне говорили также, что сколько бы у нихъ

было сыновей, они • ни одного не оставятъ при себ%, но

пошлють пхъ кь королевскимъ, курфирстскимъ кня-

жескимъ дворамъ; TaIfie дворы составляютъ благород-

ны.я воспитательныя школы, гофмейстеръ и мар-

шалы назначены, чтобы смотрвть за придворными людь-

ми; тамъ молодые люди могутъ поучиться дисциплинв

и почтительности. Зд±сь же въ они научаются

только пьянству, роскоши и др. порокамъ” *).

Кнэпкенъ, одинъ изъ учителей шкојш въ ТрептовВ,

и быль насадителемъ лютеранства въ Ливоти. По сво-

имъ научнымъ и религЖ)анымъ онъ со-

чувствовалъ дВятельности Лютера въ позна-

комиль съ лютеранствомъ своихъ учениковъ, которые

позволили себеВ оскорбить католическихъ духовныхъ

лицъ въ Трептовв. Когда эти совершали съ

колокольчиками свои обычныя по улицамъ

города, то въ нихъ бросали грязью, а ночью изъ церкви

Святаго Духа вытащили статуи и иконы и побросали

ихъ въ близь колодезь.

Какъ только объ этомъ узналъ Эрасмъ Мантейфель,

епископъ то тотчасъ принялъ• мвры какъ

протйвъ такого безчинства, такъ ц противь

лютерова ученвт. Кнэпкенъ, чтобы из-

б±гнуть епископа, бВжалъ изъ Трентова.

При всей своей учености и ревностномъ

кь истинв, Кнэпкенъ быль скроменъ и тихаго нрава;

это быль человвкъ,

никнутый искренней

*) Л±топись Рюссова,

одаренный св±тлымъ умомъ и про-

вврой. Приввтливостью

стр. 331.