— 134 —
на начал•Ь законом%рности, Иетръ понималъ законом%рность
сообразно съ духомъ своего времени—весьма узко, Онъ не
признавалъ государственной насти каџими-либо
правами поддавныхъ. ДМствовать законом'Ьрно, значило ис-
полнять въ точности, безъ оглядки, регламенты,
указы, не обращая ни на родственвыя связи,
интересы частные, сословные. Самостоятельной сферы част-
ной самод'Ьятельвости, независимой отъ государствевнаго
шательства, Петръ не зналъ и знать не хотЬъ. Холопство
московскаго времени онъ презира.љ, но холоповъ онъ прев-
ратилъ не въ гражданъ, а въ школьпикоръ и подмастерьевъ,
все государство въ школу и мастерскую, всгь—отъ перваго
до посл•Ьдняго —должны были циствовать по точному ука-
правилъ, въ данныхъ великимъ, неутомимыцъ
учителемъ и мастеромъ на всякое Д'Ьло, начиная съ сочине-
регламентовъ, постройки городовъ и вораблей и вовчая
вы$лкою гвоздей и стрижкой овецъ. Вся политика вву-
тренняго Петра Вешкаго охарактеризована въ
трехъ изъ его оправдывающихъ жестокость его
М'ћръ, доказываюцихъ необходимость опеки надъ BCtWb и
всеЬми и возводящихь полицейское всемогущество въ полную
Первое Петра гласить: „Съ другими евроней-
скими народами можно достигать ц%ли челойколюбивыми
способами, а съ русскими не такъ: если бь я не употреб-
ляль строгости, то бы уже давно не влахЬлъ русскимъ го-
сударствомъ и никогда не сд•Ьдадъ бы его таковымъ, каково
ово теперь. Я 11M“hro деЬло не съ людьми, а съ животными,
кеторыхъ хочу передьать въ людей“.
Второе гласить: „Нашь народъ, яко $ти, не
рады, ноторыя никогда за азбуку не примутся, когда
отъ мастера не принуждены бываютъ, которымъ сперва до-
садно кажется, но, когда выучатся, потомъ благодарятъ, что
явно изъ вс'Ьхъ нын•ъшни.хъ д%.тъ