— 134 —

на начал•Ь законом%рности, Иетръ понималъ законом%рность

сообразно съ духомъ своего времени—весьма узко, Онъ не

признавалъ государственной насти каџими-либо

правами поддавныхъ. ДМствовать законом'Ьрно, значило ис-

полнять въ точности, безъ оглядки, регламенты,

указы, не обращая ни на родственвыя связи,

интересы частные, сословные. Самостоятельной сферы част-

ной самод'Ьятельвости, независимой отъ государствевнаго

шательства, Петръ не зналъ и знать не хотЬъ. Холопство

московскаго времени онъ презира.љ, но холоповъ онъ прев-

ратилъ не въ гражданъ, а въ школьпикоръ и подмастерьевъ,

все государство въ школу и мастерскую, всгь—отъ перваго

до посл•Ьдняго —должны были циствовать по точному ука-

правилъ, въ данныхъ великимъ, неутомимыцъ

учителемъ и мастеромъ на всякое Д'Ьло, начиная съ сочине-

регламентовъ, постройки городовъ и вораблей и вовчая

вы$лкою гвоздей и стрижкой овецъ. Вся политика вву-

тренняго Петра Вешкаго охарактеризована въ

трехъ изъ его оправдывающихъ жестокость его

М'ћръ, доказываюцихъ необходимость опеки надъ BCtWb и

всеЬми и возводящихь полицейское всемогущество въ полную

Первое Петра гласить: „Съ другими евроней-

скими народами можно достигать ц%ли челойколюбивыми

способами, а съ русскими не такъ: если бь я не употреб-

ляль строгости, то бы уже давно не влахЬлъ русскимъ го-

сударствомъ и никогда не сд•Ьдадъ бы его таковымъ, каково

ово теперь. Я 11M“hro деЬло не съ людьми, а съ животными,

кеторыхъ хочу передьать въ людей“.

Второе гласить: „Нашь народъ, яко $ти, не

рады, ноторыя никогда за азбуку не примутся, когда

отъ мастера не принуждены бываютъ, которымъ сперва до-

садно кажется, но, когда выучатся, потомъ благодарятъ, что

явно изъ вс'Ьхъ нын•ъшни.хъ д%.тъ