— 195

между бытомъ и кь

между ними, совершенно невыносимому для дикаря

и являющемуся одной изъ причинъ его и выми-

Намъ предстоитъ теперь отммить еще одну весьма важ-

ную сторону экономическаго на дикарей,—

ряда новыхъ потре5ностей. потреб-

ностей, само по ce6t, представляетъ могущественный импульсъ

культурнаго но прогрессивнымъ явлекйемъ это разви-

Tie потребностей можно признать только въ томъ случаћ если

источникомъ растущихъ потребностей становится

производительности труда. Но, какъ мы уже ви-

Оти, современная отр"ываетъ огромному боль-

шинству дикихъ народовъ возможность вступить на путь техни-

ческаго своего труда, а при

щемся техники потребностей можетъ удовле-

творяться либо т•вмъ, что дикари будутъ повышать интенсив-

ность своего труда, т. е. больше работать, не увеличивая его

производительности, и, такимъ образомъ, будутъ все боле ста-

новиться рабами своихъ потребностей,—либо они прибТнутъ

кь хищнической природныхъ богатствъ, что пред-

ставляетъ лишь временный выходь, такъ какъ понятно, что,

какъ бы велики эти богатства ни были, они все-таки при

хищнической должны будутъ изсякнуть.

Обращаясь кь дмствительности, мы должны отмИить, что

пробудивъ новыя потребности, толкнула дикарей

на оба эти пути. Дикари для пробужен-

ныхъ въ нихъ новыхъ потребностей, и среди нихъ, прежде

всего, потребностей въ одурманивающихъ веществахъ, закабали-

лись европейцамъ, взвалившимъ на нихъ громадный трудъ,

ихъ духъ и Вло и ихъ прежней без-

печности и свободы, и заВмъ прибТли кь хищнической эксплуа-

природныхъ богатствъ.