— 50

и 4. Неучи фмъ-га4рецъ), простаки (гђјотъ, idiot) суть

лощи,. ено—е: хиж и утЬють читать по евр±ки, а иыгда

и —тъ кое•какъ, но не ни никакихљ

3Hagii; не. тшьзуштся викакип точетиъ у народа, въ

случа*, когда этотъ скрАтетй трядочвиъ

гатствопъ и въ противывъ слу•м этотъ классъ

причиехемљ гы черни.

п.

ВЪ МАТЕРИАЛЬНОМЪ ОТНОШЕНШ.

1. Вогачи (гевиръ) суть первостатейные ка-

питады -котОрыхъ сотнями тысячъ.

2. Зажиточные (нбгидъ, коцинъ) суть второстепенные, куп-

. ц мыцане, которыхъ капиталь изигћряется десятками ты-

сачь.

З. Состоятельные (бавдъ-габосъ, ишь оиудъ) суть люди

съ малыми кдциталами, постоянной службой, зани-

ремесламџ и вообще обезпеченные въ своихъ -скром-

ныхъ потребностяхъ.

4, Мдные (ницрехъ, d0rftig) и нии$е (кМцанъ, Bettler)

суть люди, дневное пропитаје или кое-каким

трудами, иди милортџнею.

Незавцсивр отъ вс•Ьхъ упомднутыхъ pa3NJ1eHiI, у Евреевъ

обрешми внимате на нравственность м набожность: лицо,

прунавле—ее хота ко ВМОИУ разряду до изложенному по-

вгу нравстденномъ и мат..дъноиъ но при-

тоиъ обозное (iope шоПимъ) предччитаетса свЬтскому ли-

пррвагр разряда. Эзр подаеть правда —дъ кь ханжеству,

но поддерживать въ народ%. Крор! того иринииается

во BHwaHie и родство, именно: и внуки лицъ перваго разрвиа.

но нравственному или считаются ро-

довитыми и предпочитаются во ВС'Ьхъ отноше-