— 74 —

гнать евреевъ изъ Польши 5), а Ягеллона наказать

Краковсјйй магистратъ за Heoka3aHie помощи евреямъ противь

грабителей евреевъ изъ Кракова въ Ка-

зимгЬжъ, статута 1496 г. и слова Александра 1505 г. 1)

что Болеслава Калишскаго онъ подтверждаетъ не для

евреевъ, а противь нихъ — BC'h эти фашгы должны быть объ-

ясняемы личными взглядами королей (стр. 44). По этому,

вовсе не указываетъ причинъ весьма интереснаго почему

въ Сигизмунда I и Сигизмунда III на многихъ сей-

махъ существовали различнаго рода по вопросу о томъ,

какъ поступить съ евреями; почему изъ сеймующей шляхты одни

хотгЬли выгнать евревъ вонь изъ государства, желали ли-

шить евреевъ права торговли, а TpeTie стремились предоставить

имъ вся}йл льготы. По Чацкаго, опирающагося на слова

безъименнаго автора Петра Кмиты, „деньги творили,

поддерживали и устраняли Необъясни-

мыми остаются и причины евреямъ держать откупа,

аренды, торговать въ селахъ безусловно, а въ городахъ торговать

только на договоровъ, заключенныхъ съ мгђщанами и т. д.

(49). Точно также, остается необъясненнымъ BJIiHHie на судьбу

евреевъ избирательнаго престолонаслгЬдђя въ Польшгђ и

ЛитвТ, духовенства вообще и

духовныхъ орденовъ въ частности.

Разъ только какъ бы мелькнулъ передъ Чацкимъ истинный

образъ евреевъ въ ПольшгВ въ XVII в., а именно, на

стр. 54-й, говорить: „Если при Владиславгђ IV и Янг)

Казимђ)'ђ въ разныхъ городахъ (miastach) подымалось противь

евреевъ и приписывало имъ различнаго рода вы-

мышленныя то писателю приходится, хотя и противь

признать вину правительства въ томъ, что евреи, имгЬн

аренды въ южныхъ угнетали КРГЬПОСТНЫХЪ и были

одною изъ причинъ которое покрыло стыдомъ и смуще-

HieMb нашихъ прахвдовъ: „Мы не ищемъ въ законахъ суро-

в,ости противь евреевъ; но слтђдуетъ наблюдать, чтобы

они были не въ насъ обдирать,—говорили

5) Ibid. 42 стр.

6) Ibid. 42 сгр.

7) Ibid. 44 стр.