— 74 —
гнать евреевъ изъ Польши 5), а Ягеллона наказать
Краковсјйй магистратъ за Heoka3aHie помощи евреямъ противь
грабителей евреевъ изъ Кракова въ Ка-
зимгЬжъ, статута 1496 г. и слова Александра 1505 г. 1)
что Болеслава Калишскаго онъ подтверждаетъ не для
евреевъ, а противь нихъ — BC'h эти фашгы должны быть объ-
ясняемы личными взглядами королей (стр. 44). По этому,
вовсе не указываетъ причинъ весьма интереснаго почему
въ Сигизмунда I и Сигизмунда III на многихъ сей-
махъ существовали различнаго рода по вопросу о томъ,
какъ поступить съ евреями; почему изъ сеймующей шляхты одни
хотгЬли выгнать евревъ вонь изъ государства, желали ли-
шить евреевъ права торговли, а TpeTie стремились предоставить
имъ вся}йл льготы. По Чацкаго, опирающагося на слова
безъименнаго автора Петра Кмиты, „деньги творили,
поддерживали и устраняли Необъясни-
мыми остаются и причины евреямъ держать откупа,
аренды, торговать въ селахъ безусловно, а въ городахъ торговать
только на договоровъ, заключенныхъ съ мгђщанами и т. д.
(49). Точно также, остается необъясненнымъ BJIiHHie на судьбу
евреевъ избирательнаго престолонаслгЬдђя въ Польшгђ и
ЛитвТ, духовенства вообще и
духовныхъ орденовъ въ частности.
Разъ только какъ бы мелькнулъ передъ Чацкимъ истинный
образъ евреевъ въ ПольшгВ въ XVII в., а именно, на
стр. 54-й, говорить: „Если при Владиславгђ IV и Янг)
Казимђ)'ђ въ разныхъ городахъ (miastach) подымалось противь
евреевъ и приписывало имъ различнаго рода вы-
мышленныя то писателю приходится, хотя и противь
признать вину правительства въ томъ, что евреи, имгЬн
аренды въ южныхъ угнетали КРГЬПОСТНЫХЪ и были
одною изъ причинъ которое покрыло стыдомъ и смуще-
HieMb нашихъ прахвдовъ: „Мы не ищемъ въ законахъ суро-
в,ости противь евреевъ; но слтђдуетъ наблюдать, чтобы
они были не въ насъ обдирать,—говорили
5) Ibid. 42 стр.
6) Ibid. 42 сгр.
7) Ibid. 44 стр.