79
Въ чернововъ:
« ЗПсь есть такЬ пропов•днки, которые Пиъ топко
ивииаютеа, что во“щв, безъ всакого различе'йа гр*ховъ, угрожа-
ють народу иогибиью, евп опь вееь не очистится еоиртевно отъ
всякого Череаъ такпе общее np000BtDHie грмовъ, весь-
ва чаето у аюде1 остаютса несоананвып Tuie гр•ми. вои при-
мутествеаво домны бы быть изпстиы. Иные же пенуттъ гр•хи
и молчать о важн"шихъ. А выдаюгъ въ проиоп-
дяхъ cyeBtpia п nnqaIMie грмп , пакъ ва притръ брить бороды,
курить пбакъ, ругать птадей по матери. и проч. Но никто иа•
обрааоиъ не касаетеп чрезпряыхъ, ил въ ос*нноети
нечестивыхъ, вародвыхъ, обшвхъ и нееознаиныхь грмовъ, состоа—
шихт во бољшей части въ разпчныхъ спое“ахъ лицепрш, суе—
Btpi1, ересе•, раскоаовъ, гаданШ и вол“ствь. Таииъ Мразоиъ
вводатъ тде1 въ отчатйе, воеику требу»тъ то. чего нивогдв.
ве бывало. Требуютъ отъ народа иеосуществив" неваввоств ,
никогда не впанноИ въ Bipt: и , сообраио тому ,
совТ;тъ безволезныј, веосуществвиый и безнадежный. Но вра-
виьвыИ порядокъ благоразувныИ совйь требовал бы, чмы
мы прежде всего доиогапсь и енискавал бы всиравлејв отъ
грогово иавнљйшихп и чрезмљрныхо, притоп отъ такт,
Sunt autem hie plerique (( multi )) tales praedicatores: qai tantom
Generaliter (: id est, sine ипа distinctione peccatorum :) minant0f ро-
pulo interitum, nisi se totus perfecte emendet ab bmni scetera. Сит
huiusmodi autem Geaerali praedicatione ресеашгвт, persaepe lncognita
manent bomioibus illa peecata, quae ma;ime nota esse deberent.
AIii иего minora peccata nominant, et maiora tacent. Alii nperstiti—
ones рто marimis peccatis praedicant: quale est. Birbas radere, Нет—
bam fumariam trahere, Equorom n1atres coa»iciis proseindere, ete.
Nullus autem uel minime tangit Enormissima, sen maxime [т-
et Inc6gnita peccata :
pia, Popularia, Communia ,
qoae plerum-
чие consistunt in oariis modis Hypocrisiom, et Snperstitionum, et
Haeresium, et Schismatom, et Hariolationum ас Magiarom. lta in•
ducunt homines in desperationem: quia requlnnt, ot fat id, quod
пичиат factum est. Requiront in ppoto innocentiam lmpnetieabilem,
et рае nuaquam in n:undo uisa est; et conyquenter dant eonsiliam
jnutile, et impraeticatom. et oonquam sperandum. Atqoi reetus ordo et
prudens eonsilium postBlaret: ot requireremas, et proeuraremus ете±-
tionm priw а Yaximis е: Enomisgimis peccatis, et а talibrse