43

qui regi solicito ас uigilanti ipsi etiam soliciti assislunt. Istis debentur

nostrae gratiae, praemia, indutta, et priuilegia, et quzcunque iura et

emolamenta gentis et patriae: plus et minus pro qualitate statuum,

personarum, et meritorum. — Inter alia emolumenta patriae ипат et

praecipuum est, Lucrum ех honesta mercatura. Нос igitur lucrum

(: сот sit praecipuum et maximum :) uolumus nos, ut cedat melioribus

regnicolis, Bdelibus nostris seruis: sicut тох declarabimus.

17. nomine igitur indiuiduae Trinitatis, nos N. N. Dei gratia

ete: uobis nostris dilectis 6delibus subditis toti nationi Rus.sorum, uolu•

mus distinguere et instituere uarios stalus hominum, et dare singulis

congrua prijlegia, libertates, iura, et emolumenta. Et primo spiri—

(ualis ordinis personas, reuerendissimum patrem nostrum Patriarcham,

metropolitas, archiepiscopos, episcopos, sacerdotes, diaconos, monachos,

monachasque, siue omnes ecclesiastici et monastici ordinis personas;

in ipsorum institutis et ordinibus nos поп attingimus:

sed quo modo

а sanctis patribus inslituti et ordinati sunt, ut ita permaaeant, uoIu-

mus. Honores autem, libertates, priuilegia.

iura, et emolumenta.

кои царю иботливону и бодрствующему сами также пристоатъ съ забот-

Для нихъ-то по долгу схвдуютъ наши миости, награды, снис-

и всякого рода права и преимущества, народ-

нын н отечественныя: боле или тенте, смотра ио своиству состоянш,

лицъ и заслугь.—А иежду прочвия отечественными преимуществами

одно и главное есть Выгода отъ честной торговли. выгоду

( поелику ова главная и величайшаа) хотимъ мы уступить дучшииъ

обитателяпъ царства, в•рвымъ вашииъ слугаиъ: какъ будетъ объ-

яснево тотчасъ.

47. И такъ, во ива нераздМимоИ Троицы, мы имярекъ

nzocTiw, и проч., ваиъ нашить воиюбдевнымъ втрнымъ поддан-

ныиъ, всему народу Русскому, хотимъ опредмить и уставить разныя

cocT08Hia людей, и дать каждому изъ нвхъ соотв•тетвенныя ириви•

свободы, права, и преимущества. И во первыхъ духовнаго

чина дицъ, пречеетнаго отца нашего , митрополитовъ.

apxiennckouon, епископовъ, сващеннпковъ, иноковъ и

ниокинь, ил всмъ лицъ церковнаго и иноческаго чина, — ихнихъ

чиновъ мы не касаемся: но хотимъ, какъ отъ свя-

ты.хъ отцевъ они устаноиены и расиред«аены, пусть такъ п пре-

бываютъ. Почести же ,

свободы , права и выгоды,