—139—
Вь 3;ik.1ot10Hic (Азора тргьеТ части труда Де-Вмьроже
что такого очерка HLTopitI п лптсратуры кельтичюсих•ь племенъ, пред-
ставляющаго такой снодъ рультатоть новНшнх•ь п даю-
щаго, неситгря на сжатость 113100HiH, такое полное о пред-
мет±, а±тъ ни въ ни въ н•Ьмецзой литератур•Ь и не было
до сихъ порь во фраццу•јской.
Четвертая часть разсматриваемато намн этюда носить HBBaHie „les
Prob16mes“ и посвдщева спорнымъ вопросауъ въ дряней I'muiw.
Въ первой т.тав± вашъ авто1љ полнергаетъ тщательной kplITHkt попытки
ученыхъ, въ (Меннмти Амадея Тьери (въ его Histoire des Gaulois
depuis les temps les plus N:u16s, 1828), сювовать этногр*ю дрнеЙ
131)lITtHiII, Ирлавјп и на npuaBiub и легендахъ ирпндскихъ
валМскихъ о пересежйахъ кезьтическихъ ппменъ. Во вс±хъ этихт, ире-
иолтитезьво невозможно доискаться историческаго
(axfe, не извТ,стно, когда сиожидись эти относительно валлШ-
свихъ подокнте.тьно можно сказать, что они сравиитедьно поздняго щ»-
исхождетя, такъ какъ римлянами БританЖ1 ихъ еще
не было. И втгъ, на тавнхъ шаткихъ осиова'йяхъ Амедей Тьери
вываетъ всю псменъ, уттшрждаетъ,
что Брита [бя занята была сперва тлзьской откпсаью
расы, что зат4мъ туда ввоч'евази Кимры, другое кельтнеское племя,
вытЬспившее Галлов•ь вт. стверную часть и въ Ирланјю. По-
добное же CT01kuowuic двухъ отраслей кельтичикато илеиснн, но мн-1;-
Тьери, имЬо уЬсто и въ ирнчеуъ дрийо Белги
ис см•Ксью германскихъ и кельтическихъ племеат„ а чисто
племенеяъ, оте•гавшнмъ другихъ при общезъ и вкоче•
ю.ншнмъ позди$;е. Де-Вальрожс блистательно доказываеть, что иодобнав
произвольная фавтаггическвя система не можеть замћиить Мою ясных 1,
и опред±ленныхъ Цваря. Вь глав•Ь [1-й, До-Вальроже сводить
которых высказаны был въ авг.ј!јской, французской
н н•ћмецкой литературахъ по поводу YWHiH древнихъ друидовъ, указы-
васгт„ что вст эти гипотезы пи па чеиъ не (юновавы, п что ло
норъ тайна друнлизиа остается неразгаданною наукой. Вь этом. очерк•1;
(Юраишегь себя осменное вниматйе бдитящее доказательегво •шго.
что т. в. „Mystere des Bardcs de l'lle dc BrdtagneU, изданный Эдвардонъ
Вилльммсомь, и шчжинпйй Генри Мартену основ•мйснь ш
полной системы ученВ1 друнловъ, произвпхегйе, носящсв вь пыгиаей етс-
пени апокрнфичсскш характеръ. Глава ТП•я содержитъ изсл%дп-
Bani»i памятниковъ, которые до педавняго времени считали кельтическими
и находящимися въ свази культомъ, а именно доль-
меиокь, кроилеховъ н тентгогь.
Де-Выьроже ст. Александронъ Бертраномъ призпаеть эти па-
мятникн принадлежащими доке.чьтическому rrepio,rv. И въ диствитель-
шнтн, если бы эти памятппкт ииТли связь съ друидическимъ кпьтомт,.
то странно, что о вих•ь не упоминаеть ни одинъ греческт или
писатель.
Вт. глав•г, 1 У, Де-Вадьроже пристуиаетъ кт, pa.qp•f.meHio Ж)проса, на-
сколько древне кельтичесФ начала сохранились въ нравахъ Валлиса, Ирла-