— 17 —

6ucncaie такихъ противоположныхъ элементовъ въ

однвхъ в идеаловъ, боне всего спрашиваетса ва-

вимъ образомъ могли сов“ствтьса въ однихъ и тЬхъ же умахъ

въ 'MRie идеалы, осуществлете иторыхъ немыслимо

баъ какихъ либо нравственныхъ вачиъ, и покуше1йа ва престу-

плети, •raEia начала? Какимъ образоиъ, если

только «мирные террористы» или «террористы-соцтдисты» искренни

въ своихъ в програиахъ и если Шла какая нибудь

логичесваа послыовательность въ нхъ образомъ

была возможна виаа нибудь ихъ схЬдва, хоти бы только времен-

нам, хотя бы только мгновеннан съ «чистыми террористами» съ

чистыми разрушителями? Понять это возможно, том,ко допустивъ

изступленаое чувствъ и страстей въ люднхъ, вступав-

шихъ въ поМныл сдеЬлки, pa3MjazeHie помрачавшее ихъ разумъ.

Ттъ, мы и пришли въ самому существенному, по нашиу мнТ-

Hi», вопрбсу въ нашей смут±. Никакихъ сколько нибудь ясныхъ

и опред%ленныхъ теоретичиввхъ никакпхъ даже обшил

практическихъ программъ и Tpe60BaHi1, полптичесвихъ или

ныхъ, никакой логики H0H8Ti1, не видно въ этомъ умовъ;

оно само и весь хаосъ безчисленно разнообразныхъ yqeuii или лучше

обрывковъ веавихъ въ неиъ носившпхсл, и наконецъ сами по-

сйдняя доктрина,— террористовъ, — потянувшая за собою людей кь

самымъ ТЯЖЕИМЪ npecTyueHiHM'b, объясняются гораздо бол±е возбуж-

чувств•ь, крови, нежели хвательностью разума, мозга. Эта

разума, если и была туть, то она была только noc.rhXTBi-

емъ B036yzl(Hia чувствъ. Подобно тому, ивъ xHMiH в пиро-

техники и все умственное HanpgeHie, ди npBM'hBeBia

этяхъ наувъ кь ц±лосообриному устройству взрывчатыхъ

веществъ, требовались только для личному чувству

злобы, ненависти, меств, таво точно для тЬхъ же требо-

вались и разныя выставляв11йнсл наль значки на ноказъ,

можеть быть, отчасти мн yc110koeHiH собственной, еще не совст;мъ

заглохшей, со±тп, отчасти для сов±сти другихъ. Мы не говоримъ

объ о людяхъ, которые по крайней ограниченности

ума или по араонеиу невтЬжеству съ фанатизмомъ предавались •

этамъ или также о самыхъ простыхъ солдатахъ этой

арти, хотя даже и имъ нужно было сильное чувствъ,

чтобъ выйти на эш темные, опасные и новые вуги жизни, изъ

блазонадехной, ирото;ншпой колеи своего прежняго

быта. Мы им•ђемъ въ виду преимуществендо цередовыхъ .фнтией,

2