— 10 —

Въ c06paHiH читают молитвы одинъ посл•Ь

другого, кто знать; поютъ BMbcrb псалмы и по-

учатся слову А кань дочти не уи%ють читать,

а потому нв им•Ьють у себя и книљ, то всо cie произво-

дится въ c06paHia изустно. Священниковъ обыкновенныхъ у

нихъ н•Ьљ; они признають священника единаго праведнаго,

пуподобнаго, не лживаго, не сквернаго, отлученнаго отъ

гувшаиковъ и превознесопнаго превыше небесъ—Христа: Онъ

одинъ и учитель ихъ. Итакъ, въ поучаются они

слову друљ отъ друга; Bc*kii можеть говорить, что

знаеть, кь назидатю своей даже самыя женщины

изъ того не изъемлютя, ибо, говорять они, и женщины

икЬють разумъ, а свтьтб—вб разумть. Молятся, стоя или

сидя, какъ случится.

При также бываеть троекратное цв-

вакъ и при онаго; и посл•ь того рас-

ходится по домамъ.

Все, сказанное зд•ђсь о времени и м•ЬстЬ, относится кь

тьмъ только духоборцамъ, кои жили или живуть еще раз-

С'Ьянно по вмеЬстЬ съ прочими крестьянами; что же

касатя до переселившихся на Молочныя воды, то они ХЬ-

лають свои на открытомъ въ двухъ кру-

гахъ: круть мужчинъ и круть женщинъ.

уважаемая въ обществ•ћ духоборцевъ доброхЬ-

тель есть 6paT0M6ie. У нихъ кЬть меж.цу собою собствен-

ности; но каждый свое почитаељ общимъ. По по-

ихъ на Молочныя воды они доказали cie на са-

момъ $M; ибо они сложили тамъ свои пожитки въ

одно М'Ьсто, такъ что теперь у нихъ общая донежная касса,

одно общее стадо и въ двухъ два обпшхъ хли-

ныхъ магазина. Каждый брать ересь изъ общаго и“тя

все, что ему ни понадобится. Страннопрјимство—также не

между ними доброхЬтель, ибо съ прЛзжающихъ

чрезъ ихъ но беруть они ни за постой, ни за пищу.