97

Сколко•бъ на нивахъ безплодныхъ твоихъ

Даромъ ни сгинудо силь молодыхъ,

Сколько-бы ранней тоски и печали

В%чныя бури твои ни нагнали

На боязливую душу мою —

Я поб±жденъ предъ тобою стою!“

Такъ выражалась— и не одинъ равъ— наша „муза мести и пе-

чади“. Воть чтб заставляло многихъ искреннихъ почитателей

„Европы“ и сомнитедьныхъ „naTpi0T0Bb своего отечества“

(въ родј Мдинскаго или Добролюбова) не только „работать

на родной нив?', но и въ и въ разговорахъ своихъ

возвращаться кь извјстнымъ русскимъ тезам—

по русской-же пословицј: „чтб у кого бодить, тоть о томъ и

говорить“. Говорилось-же тут; не объ однихъ дишь нуждахъ

и пользахъ или „мысдящаго проде-

TapiaTa", а прежде всего о „мужик?', объ „общинђ” и тому

подобныхъ предметахъ, занимавшихъ либеральныхъ и ради-

жальныхъ нашихъ вападниковъ по крайней Mipi не меньше,

ч%мъ консервативныхъ славяно•идовъ. являлись

скор%е лишь сотрудниками первыхъ въ дђлђ крестьянскаго

Между т%цъ ближайшее народной жи-

вни невольно приводило за нђкоторыми ея осно-

вами высоваго, даже MipoB0T0 Въ самомъ — не

народъ еще въ старыхъ былинахъ своихъ противо-

поставидъ западнымъ героямъ-рыцарямъ или по крайней

„оруженосцамъ“ идеаль богатыря-вемле-

дђдьца? Не онъ-ди собственнымъ умомъ своимъ дошедъ до спа-

ситедьнаго что сударь, у насъ нравы!“

и проч.? Ради такого народа можно было и отказаться на время

отъ мечты о неподходящихъ „правовыхъ порядкахъ”! Этотъ

лотиаированный отжал, со своими логическими посл%д-

долгое время ввучадъ весьма вамгђтною нотою въ нашей

вападнической журналистикђ, не переходя однако въ другой,

боМе тонъ, усвоенный т. н. „охранитедьною”

печатью. Данное общественной мысли отравилось

13