97
Сколко•бъ на нивахъ безплодныхъ твоихъ
Даромъ ни сгинудо силь молодыхъ,
Сколько-бы ранней тоски и печали
В%чныя бури твои ни нагнали
На боязливую душу мою —
Я поб±жденъ предъ тобою стою!“
Такъ выражалась— и не одинъ равъ— наша „муза мести и пе-
чади“. Воть чтб заставляло многихъ искреннихъ почитателей
„Европы“ и сомнитедьныхъ „naTpi0T0Bb своего отечества“
(въ родј Мдинскаго или Добролюбова) не только „работать
на родной нив?', но и въ и въ разговорахъ своихъ
возвращаться кь извјстнымъ русскимъ тезам—
по русской-же пословицј: „чтб у кого бодить, тоть о томъ и
говорить“. Говорилось-же тут; не объ однихъ дишь нуждахъ
и пользахъ или „мысдящаго проде-
TapiaTa", а прежде всего о „мужик?', объ „общинђ” и тому
подобныхъ предметахъ, занимавшихъ либеральныхъ и ради-
жальныхъ нашихъ вападниковъ по крайней Mipi не меньше,
ч%мъ консервативныхъ славяно•идовъ. являлись
скор%е лишь сотрудниками первыхъ въ дђлђ крестьянскаго
Между т%цъ ближайшее народной жи-
вни невольно приводило за нђкоторыми ея осно-
вами высоваго, даже MipoB0T0 Въ самомъ — не
народъ еще въ старыхъ былинахъ своихъ противо-
поставидъ западнымъ героямъ-рыцарямъ или по крайней
„оруженосцамъ“ идеаль богатыря-вемле-
дђдьца? Не онъ-ди собственнымъ умомъ своимъ дошедъ до спа-
ситедьнаго что сударь, у насъ нравы!“
и проч.? Ради такого народа можно было и отказаться на время
отъ мечты о неподходящихъ „правовыхъ порядкахъ”! Этотъ
лотиаированный отжал, со своими логическими посл%д-
долгое время ввучадъ весьма вамгђтною нотою въ нашей
вападнической журналистикђ, не переходя однако въ другой,
боМе тонъ, усвоенный т. н. „охранитедьною”
печатью. Данное общественной мысли отравилось
13