— 11 —

на поверхноеть воды—виноввымъ. Обычай бросать людёй въ

воду на жертву Мкоему богу существовалъ съ древн%йшихъ

временъ и сохранялся долгое время у русскихъ славянъ

пос.“ При ате горячею

водою испытуемый обязанъ быль вынуть изъ сосуда съ винт-

Комь изйстный предметъ.

Поединки, надо полагать, вели въ безпорядвамъ, въ нару-

общественной тишины, ибо поединщиви „польщиви"

обращались за помощью въ посторонним и такимъ обра-

зомъ изъ частнаго боа легко воспламенялась общая драка.

По существоившему изъ древности обычаю въ

когда кто нибудь вызывал другаго на поединовъ (мейданъ),

изъ мести или просто изъ удали, то часто случалось, что

поединщиви созывали на помощь въ себ'Ь и, когда вокругъ

12).

завязывался бой, удалялись

призывать на помощь постороннихъ, особенно

людей другой EarxiB, мы видвмъ въ текстђ древнђйтихъ

европейскихъ военныхъ артивуловъ, воими разрТшались

поединки и драки.

Языческое происхожден1е игръ.

H0BTopo;xcEie потљшные бои палицами или палками, о

воторыхъ упоминаютъ также весьма древнаго

о боахъ сохранялись въ народ-

ныхъ и перешли въ былины. Въ

былинахъ про бой его дру-

жины съ новгородскими мужиками, т. е. съ горожанами, на

ВОЛСОВОЖб мосту и здђсь сплетается съ объ идој'Ь

Перуй, вверженномъ въ р. Волховъ. Въ густынсвой фто-

писи сказано, что когда въ 990 году въ НовгородгЬ свержень

быль въ водховъ идоль Перуна, то „единъ Мкто человтђвъ

верже на него палицею, онъ же, вземъ палицу, верже нею

на мостъ и уби тамо мужей вилка (Н'ЬСВОДЬЕО). Порази же

слтпотою новгородцевъ, дво оттолљ въ cie время даже до

п) Попоп, вь стр. 145, 291; у Њляева, стр. 37.