быль свободный доступъ храбрымъ дюдямъ вйхъ странъ и

народовъ и прежде всего, конечно, туземцамъ славянамъ; въ

дружин'ђ вадцый могъ подняться своею личною доблестью,

личными достоинстпми, явилось о лучшихъ храбрм-

шихъ людахъ, выдгђлявшихся изъ толпы, скованной прежде

ИЗАСТНОЮ степенью по родовой лВстницВ. Друживв получала

отъ ЕНЯЗЯ; члены дружины, называемые

въ автахъ боярами и вняжими мужами, были его сойтнипми,

воинами по преимуществу; иногда тавихъ княжихъ мужей

называли огнищанами. Другую часть войска, подчиненную дру-

жингЬ, составляли вои (воины), т. е. земское войсво. Bcri они

вмтђстђ съ дружиною образовали полки. Но были еще и наем-

ныя войси: варяги, печенВги, тори. Ожесточенные битвы

нерТдво рфшадись единоборствомъ—поединкожб. Поединщиви,

случалось, боролись безъ схватывали другъ друга ру-

вами, и старались задушить противника, или повалить, уда-

рить объ землю. ПеченгЬгъ вызываетъ на единоборство рус-

скаго: со стороны выходить громадный печенђгъ, со сто-

роны Руси—Янъ Усмоневецъ, чедойвъ обыкновенный, незна-

своего вида возбуждаеть насмгђшви великана, но

побђждаеть его. Редедн князь вызываетъ на поединокъ

Мстислава. Мстиславъ чувствуетъ, что противнивъ одолЪетъ его,

и однако князь побђждаетъ по"ждаетъ духов-

ною силою, вВрою. Высшую богатырскую природу,

видитъ въ диц'ђ Святослава. Онъ не

богатырь въ собственномъ смыслЪ, онъ вождь дружины, онъ

отказывается отъ поединка съ но онъ первый

между дружинниками, бьется на че." ихъ, не отдгђляетса

отъ нихъ, не существуетъ безъ нихъ, живетъ и умираетъ съ

ними. Въ немъ Хчность всещЬло подчинена потребностямъ

общественнымъ. Это герой въ настоящемъ

При юнаго общества въ при

жизни въ постоянной борьб'Ь, вогда господствовали необуз-

данныя страсти, когда силою брали все, а право силы счи-

талось высшимъ правомъ, нравы не могли быть мягкими, и

самые заковы допускали частную месть, вавъ расплату за