15

краски, то это скорфе вина моего оптизма. Я думалъ и думаю те-

перь, что наше общество уже освободилось отъ самыхъ дурныхъ

своихъ пороковъ, что оно окончательно ихъ сбрасываетъ съ себя,

открыто признаваясь въ нихъ. Мою книгу можетъ подозрыать въ

только тотъ, кто требуетъ отъ панегирика.

Это уже дћло вкуса. Напр., я отозвался нгЬсколжо разъ о Шай-

нохгВ съ большой и заслуженной похвалой, но высказалъ также и

взглядъ на него, при которомъ остаюсь и теперь, я

его причис,лилъ кь школ± Лелевеля, такъ какъ Шайноха въ зна-

чительной степени заимствовалъ отъ Лелевеля и основные взгляды,

и все о внутреннихъ нашихъ и даже

методъ критическаго изсл±доватя источниковъ. За это разгромидъ

меня г. для котораго св±тъ клиномъ сошелся на Шай-

нохтђ. Для подкр±плетя своего MHrBHi51, г. не нашелъ дру-

гого аргумента, кромв того, что объявилъ меня за

Шайнохи нигилпстомъ (sic!). тутъ, или плакать?

Въ оц±нкгь Лелевеля, если я и погр±шилъ ч±мъ-нибудь, то

разув панегиризмомъ; я в±дь представилъ его титаномъ, двигав-

шимъ нашу въ полувКа, но кто-то при-

зналъ за Лелеведемъ право непо1#шимости и, если не ошибаюсь,

подкр±пилъ свое MH±Hie аргументомъ, что Лиевель написалъ два-

дцать томовъ.

Возвращаясь кь я долженъ остано-

виться на упрекгђ ксендза В. Калинки; онъ упрекаетъ меня въ

томъ, что я оцфниваю ncTopnqeckie факты не по ихъ нравствен-

ному достоинству, а по и результатамъ ихъ, Обви-

HeHie до изв±стной степени справедливо, но же другая исход-

ная точка? Съ незапамятныхъ временљ занимались вопросомъ о

въ о вјйатп ея на судьбы государствъ и

обществъ, но никто не пришель кь какимъ-бы то ни было положи-

тельнымъ результатамъ. Хорошо говорить объ этомъ Длугошъ:

«Есјш кто захочетъ просмотр±ть тотъ увидитъ обыкно-

венный чередъ челов±ческихъ судебъ: благороднгътте мужи въ

б±дности и а преступные взысканы дарами льстиваго

счастья и вынесены на вершину благосостояявт. Такой удВдъ могљ

бы казаться людямъ горькпмъ, если бы души, оставивъ твло, не

переселялись въ в±чное жилище, получаютъ Haka3aHie за злыд

д±ла и награду за добрыя». Очень легко осудить всюйй безнрав-