Кь этимъ цвлямъ приспособлена вся государственная орга-
На о naTpiapxadbH0i власти опирается па-
Tpiapxa.IbHaR, самодержавная Земля и Hace.0Hie нахо-
дятея въ безусловномъ власти. Монархъ соединяетъ
въ своихъ рукахъ сиды народа. Онъ—единетвенный источ-
нпкъ власти п права, онъ зав±дываетъ какъ внвшней защитой, г
такъ п внутренней не только военной
п судебной, но также п церковной и экономической. Пока однако
удалось достигнуть этдхъ цвлей, т. е. въ всего пер-
ваго польское общество отдпчаетея рвзкпмъ признакомъ
двтскаго возраста, оно не въ проявить самостоятель-
ный починъ, всгьмъ своимъ обязано суррвой
въ которую попало.
Вея ему навязана сверху, •какъ xpncTiaHcTB0, такъ
и новый п 9k0H0M6tzeckii порядокъ п романское
искусство. Эти факторы только лишь постепенно пробиваютъ
твердую кору древняго язычества, древнихъ юридическихъ обы-
чаевъ ц древняго способа хозяйства. То, чего не тронули эти
факторы, держится съ древнихъ временъ крјпко въ обычаяхъ, въ
образв жпзнп, въ Mipt чувствъ, и
По уедЈха цивилизаторской двятельности образуются
и постепенно возрастаютъ въ кодичествЈ факторы п
во они все еще составдяютъ
до тВхъ поръ, пока имъ не удастся устранить прет-
Hii порядокъ вещей. Этотъ переворотъ не быль произведень ни
убТствомъ св. Станислава, ни Кривоуетаго, хотя
carB;xeTBieMb ихъ и было ocza6jeHie монархической власти и уси-
.0Hie apncT0kpaTin, такъ какъ стремясь кь
въ не ум±ла назначить государственной дјятельностп
иныя цгЬди п способы дхъ
npamreHie перестало существовать лишь тогда,
когда появились обособленныя, автономнын cocI0BiE. Прежде
всего въ такое coed0Bie организовалось духовенство, которое про-
ведо программу своей автонодйи, высказанную въ отъ
1210 года, въ частныхъ привплейяхъ въ промежутокъ времени
между 1230 — 1260 годами. общины, въ
первой половинв ХШ мка еще рвдкое ncknotreHie (главнымъ
образомъ въ земдгђ силезской), въ сороковыхъ и пятидесятыхъ
годахъ ХШ вгЬка организуются по всей етран± въ такомъ числ±,
что двлаютея особыцъ coc0BieMb, оеобышь факторомъ въ госу-
дарствј. Медденн%е всего исчезаетъ управденЬ