— 18 —
S 2. Историческая школа Делевеля.
Только лишь 1оахимъ Ледеведъ (1786—1861) освободидъ нашу
отъ закоенвдоетп п поверхностнаго риторства, въ
которое впадп посдыцоватеди Нарушевича. Народъ нашъ, издф-
нравственно подъ раздгЬдовъ, въ
еебв любовь кь общественному благу, необходимо додженъ быль
задаться вопросомъ, отчего и теперь вся его двятедьность окан-
чивается новыми долженъ быль гдубже войти въ
себя и поискать въ ueTopin своего црошдаго, рядомъ съ нрав-
етвеннымъ упадкомъ, другихъ пороковъ и грВховъ, отъ которыхъ
онъ до сихъ порь еще не излћчплея и которые, тяготјя надъ нимъ,
тормозятъ его современную дјятельноеть. Въ качествј руководи-
темя въ такомъ выетуппдъ Ледеведь. Оставляя безъ
BHmraHi}T, даже сове±мъ пренебрегая художественной стороной
историческаго творчества, онъ оцирадся на первоисточникахъ,
открыдъ много новыхъ обработадъ ихъ критически п
опре$дидъ пхъ взаимное цроникъ глубокимъ умомъ
евоимъ въ тайнпкп нашего и подптическаго разви-
TifI; затронудъ массу самыхъ важныхъ воцроеовъ ц, стараясь не-
медденно рЁшать и обобщать воздвигнудъ новое
нашей Послынее слово ВСЈхъ его
M3erbi(0BaHit и трудовъ, составляющпхъ 20 томовъ въ
Жупанскаго («Polska dzieje i rzeczy јеј», PoznaIi, 1854—1868) за-
кдючается въ двухъ небольшпхъ трудахъ, другъ друга дополняю-
щихъ: Подьши, разеказанная племяннпкамъ» («Dzieje
Polski opowiadane synowcom», Варшава 1829, поздн. изд. 1830, 37,
43, 45, 49, 52, 53, 56, 59—1863. Соб. соч. tom. II) п «Размыш-
ueziH объ mnopin Польши п ея народа» («Uwagi nad dziejami
Polskii ludu јеј»). Изложенная въ нихъ сущность исторической ФП-
Ледеведя состоитъ въ слјдующемъ. Нашему народу вта-
вится ишь одинъ неизмЈННЫЙ идеадъ п образецъ. Народъ развд-
вается цо стольку, по скольку црпбдпжается кь этому образцу,
по мрВртВ же того, навь онъ отступаетъ отъ него, онъ падаетъ.
Циенъ.чотъ—общечведнащ и политическая свобода, Она осу-
ществилаеь во темь своемъ въ польской nBT6piu только
разъ въ едавянскомъ общпнномъ быту («gminowladztwo»), на
стражгЬ котораго стояли первые Болеславы. Во второмъ nepio;$,
продолжавшемся отъ 1139 г. до 1374 г. apneT0kpaTiH («тойпо-