— 28 —
кто изъ нихъ не подвинулъ дальше критики исто чниковъ, каж-
дый, сколько было для него возможно, прпнииадъ выводы «Польши
среднихъ ввковъ» (довольно упомянуть соч. Шайнохи «Ядвигу и
Ягедду»), нер'ћдко изшВняя ихъ кь худшему, никто не высту-
пиль противь господствовавшаго общаго B033ptHia Ледеведя, ни-
кто даже мимоходомъ не указадъ основъ но-
ваго воззргьтя, никто не занялся обстоятельнымъ
по источникамъ твхъ вопросовъ, трВхъ отд±довъ, отъ которыхъ
зависптъ взгдндъ на BcdBi(cTBie этого въ ихъ трудахъ
меньше но развв зато у Вишнев-
скаго меньше лести народному разув меньше рыцар-
схой чувствительности у Шайнохи, когда онъ пишетъ объ ЯдвигВ
иди о Варварв, развв меньше фантастической когда онъ
изображаетъ Владислава IV?
Что же однако сказать о твхъ историкахъ, которые прямо и
открыто боролись со взглядами Лелевеля? Сенкевичъ боролся съ
нимъ, защищая принципы, скорве на поприщј
публицистики, нежели на поприцџВ историческихъ
по источникамъ. Кардъ Гоффманъ, прежде другихъ
отъ «гминовдадства» признавать необходимость сильной
правительственной власти, но, имвж въ виду только республику
и I0HapxiH), совершенно забылъ объ обществв, и въ разстрой-
ствј абсолютной власти Болесдавовъ видгВдъ уже причину упадка.
По его сдВдамъ пошли Bajockir и но
его B033pBHiro придади новую католическую форму; катодицизмъ
(а ВалевскТ даже цезаро-папизмъ) они считадп причиной всего
хорощаго въ Подьшј, причину ея упадка видвди въ
отъ католическихъ принциповъ. Писатели эти создали исторпко-
философскую формулу, гораздо ботве одностороннюю, чвмъ фор-
мула Ледеведя, и втискивали въ нее нашу открыто иска-
жаж источники. Въ Дзвдутпцкаго и Вадевскаго есть
подробности, раньше неизввстными, но СбпгнгВвъ Олесниц-
представляемый, какъ защитникъ папской власти, Скарга,
защищаемый отъ 06BnHeHiR въ нетерпимости, переходятъ уже въ
варрикатуру. О странностяхъ Вадевскаго лишнее вспомпнать.
Писатели эти боролись съ Ледеведепъ, но его собственнымъ ору-
айемъ, и притомъ бородись очень плохо. Всвмъ методомъ своего
труда они ничвмъ не отличаются отъ шкоды Лелевеля и по-
этому пиенно и принадлежать кь ней.
Нужно поражаться той массой труда, который школа Леле-
веля посвятила нашего прошдаго. Сдвдуетъ также