— 32 —

слава Августа («0statnie lata panowania Stanislawa Augusta»). Ве-

дикодвпное кь нему о задачахъ и ши-

взглядъ на Станислава Августа свидвтель-

ствуютъ о новомъ поворотв въ области историческихъ изсдвдо-

За этими писателями послјдовалп довольно упомя-

нуть Ra3Wipa Яроховскаго, который быль нвкогда горячимъ при-

верженцемъ школы Лелеведя, теперь же является однимъ изъ бо-

леве выдающихся представителей новћйшаго HanpamteHif. Мы мо-

жемъ говорить о нашихъ еовременныхъ историкахъ, какъ о но-

ввйшей исторической школћ, по скольжу они всгЬ соглашаются

съ сд±дующими

1) не должна быть слугой какой бы то ни было

системы, она должна быть самостоятельной, должна

быть в±рнымъ n306paateHieMb жизни народа, во всемъ ея продол-

и во всвхъ

2) Нужно необходимо покончить съ довольно распространен-

ными до сихъ порь девизапи въ родј: истины обез-

честить пась въ чужихъ глазахъ, оправдаетъ несправедливости,

намъ сдвданныя, отвратить нашу молодежь отъ прош-

лаго, лишить бодрости наеъ самихъ для дадьн±йшей работы». Но

взгляды не дозволяютъ испажать исторической истины,

такъ какъ только годая, ничвмъ не прикрываемая истина мо-

жетъ оказать спасительное на общество, доставить ему

здоровую умственную пищу, возбудить въ немъ муже-

ственной выносливости и въ труду.

З) нп личный произволь историка, ни его артистическое

чутье, ни отрывочныя политичесЕйя cyB;vBHiH, почерпаемыя изъ

случайнаго п практическаго опыта, не достаточны для

выбора, couocTaBOHia и оцВнкд фактовъ. 0cH0BaHieMb истори-

чесваго можетъ п должно быть основательное ознако-

ueHie съ общественными и политическими науками въ самомъ

широкомъ смысшЬ этого слова. Такое удержитъ ис-

торита прежде всего отъ рабскаго фактовъ принци-

памъ совершенно другого порядка. Оно укажетъ ему дредћдъ,

въ данное время оканчиваются научныя наблюдетж ц начи-

наются гипотезы, научить отличать научныя гипотезы отъ фи-

лософскихъ химеръ, укажетъ явле-

HifT, которыя при современномъ наужи не поддаются

и которыа, сл±довательно, онъ долженъ перестать

толковать и объяснять произвольно.

Наконецъ, оно приведетъ историка, въ что зако-