— 47 —

соперничества сдгьдадась нынвшней AB@Tpin, которую

населяли тогда мешбя племена, не соединенныя между

собой никакими прочными узами. Исходъ борьбы долго быль со-

мнитеденъ.

Съ какой же точки ощВнивать и сравнивать силы про-

тивниковъ? Во всякомъ случав не съ теоретической точки

такъ какъ не та сторона доджна быда побјдить, принципы ко-

торой были лучше, которая, говоря безотносительно, обладала

большей жизненной силой. племена не умВди этого

оцВнить и съ этой точки не могли сдвдать никакого вы-

бора между соперниками. Они примыкади кь той сторонв, кото-

рая представдяда въ настоящемъ для нпхъ больше выгодъ не

только въ кудьтурномъ, но и въ политическомъ 0THomeHiu. На

окончательный же исходъ борьбы n0B.IiTII, кань увидимъ, чисто

вшВш1йы, случайныя обстоятельства.

Разсматриваж двдо съ этой точки з#я, мы легко поймемъ,

почему сначала перевВсъ быль на сторонв восточной церкви п

Восточная церковь въ своей апостодъской двятедь-

ностд не тодько не встрзчада никакого со стороны

слабой TMnepi.n, но даже Отельную поддержку и,

обращая въ племена, она вызывала пхъ

вмвств съ твмъ кь самостоятельной подптпческой жизни. Со-

вевмъ другое быдо римской церкви, которая вопреки

собственной задачј, а можетъ бь\ть, и противь води являлась

вподнв солидарной съ пагубной политической системой, воторую

ей навязала германская nMnepiL Въ концв У Ш ввка на Западв

развилась теорЈ.я, гласившая, что верховная вдасть надъ Ц'Вдымъ

Mip0Mb должна принадлежать императору и папВ. Императоръ

додженъ быть главой св%тской власти, папа—духовной, оба должны

взаимно поддерживать другъ друга. Правда, эта помогала

нвкоторое время папамъ расширять предђды ихъ и одер-

жать рћшитедьный перевВсъ надъ жонстантиноподьскимъ naTpiap-

хомъ, но за то предоставляла германскому народу и императору

xpECTiazcoa среди языческихъ пдеменъ;

Mncciei этой германцы подьзовадись, какъ средствомъ ддн поко-

peEiE и сдавянскихъ пдеменъ, погруженныхъ въ язы-

чество. Вшвсто апостодовъ, которые приходили бы шь язычни-

камъ со едовомъ дюбвп и пропоувдывади бы Христа,

едавянс:бя племена видвди ежегодно въ своихъ земляхъ воору-

жеНЕЫЯ дружины нвмецкпхъ рыцарей, которые подъ преддогомъ

войны съ неуВрными опустошали ихъ земли огнемъ и мечемъ, а